帮助小孩克服网瘾有什么好办法吗？
现在很多孩子都沉迷网络不可自拔荒废学业，长期以来还会对身体造成很大的危害，该如何克服呢？
1、一般孩子都是最具阳光和动力的时期，大多孩子都是对运动、画画、唱歌等有些高度热爱，我们可以通过这些来摆脱网瘾，将孩子兴趣转移到其它方面。
2、让孩子学会自我规划时间，因为孩子本身自控意识就很差，一旦接触到了电脑游戏，就会忘记时间，不愿意挪动。所以强制自己严格规定时间，达到了上网时间，自觉关闭网络，同时家长也要帮助孩子、教育孩子学会对作息时间的自我规划。
3、改变孩子，作为家长首先要改变自己。因为上网成瘾，很多时候是因为父母的家庭有很大的问题，对孩子的爱多表现在物质上，觉得给足孩子的温饱就可以了，忽略了孩子的精神、情感方面的关爱，甚至有很多父母自己都控制不住自己，导致了孩子有了网瘾。所以，父母首先要改变自己，做好榜样，这样才更容易改变有了网瘾的孩子。
网瘾，的确现在是一个很头疼的事情。更特别今年是疫情期间，大家都宅在家里面里面，据有关数据统计，这期间大家的上网时长同比增长了20%多，这不只是小孩问题，突然一下子闲下来，大家都空闲了！
当然，相对于大人来说，大人的社交圈子多，也相应的有一定的自制力，而小朋友就不一样，需要大人帮助控制，网上信息多，消息更新快，小朋友都有好奇心理，去探究这样那样。
几点建议：
1、培养一个良好的环境，大人下班回家尽量不要一直抱着手机或是电脑，适当的看下书，陪孩子聊聊生活趣事，试着去做，大人和小孩都会慢慢改变的；
2、转移小孩子的注意力，不能强制性的断绝网络，小孩需要社交，也有一定程度的社会认知能力，会思考，单独的停下来换作大人也是受不了的，如果允许，参加一些户外活动，出门走下；
3、说到底小孩的习惯大多数和大人的平常的习作有关，大人应当以身作则，小孩是空的，纯净的，需要大人引导去共同去装一些东西；
4、不能超之过急，也可以试着去了解小孩平常上网都关注哪些内容，去了解小朋友的心里世界，进入他的小话题圈子里面，和他讨论他所关注的事物，循序引导，先做一个能听得盆友，再去做好的引导；
要想帮助孩子克服网瘾。必须让孩子减少玩手机或电脑的时间，必要时远离电脑和手机。对于年龄较小的孩子，我们可以陪孩子一起玩耍，多做一些户外运动或者是买一些孩子感兴趣的玩具或积木，培养孩子的动手能力，这样可以将孩子的注意力引开。
很高兴能够一起与楼主分享我个人的一些观点与看法。如今这个大网络时代给我们的生活学习带来了很多方便。人们的兴趣爱好，娱乐活动也随着网络的到来产生了巨大的变化。同样孩子们也是一样，很多网络游戏接踵而来，一定程度上影响到了孩子们的身心健康。那我们作为家长该怎样去管教。
第一，要做好沟通，好的沟通是非常重要的。冷静的与孩子坐下来谈谈心，帮助孩子分析游戏的好处，过度了就会影响孩子的生活与学习。千万不能直接上来就体罚，打骂。可以多聆听孩子的心声。
第二，平时尽可能的去引导孩子做做户外活动，可以多陪孩子一起出去。过程中也能聊聊孩子的爱好，和孩子学校的一些事情。家长一定要做好表率，不能长时间玩手机，尤其在孩子学习时候，可以坐下来一起和孩子学习。
第三，与孩子做朋友，俯下身体，可以把自己的角色改变，没必要天天一副严肃的表情，满嘴的唠叨，埋怨。
其实教育孩子，去改变孩子要先改变自己，家长自己进步了，无形中对孩子的积极影响也是非常大的。
孩子有网瘾，手机不离手，成绩退步快，什么都不感兴趣，会让父母忧心忡忡。
怎样才能帮助孩子戒除网瘾呢？
一、尊重孩子人格，不能简单粗暴。
在决定帮孩子克服网瘾之前，一定要明确关键一点，戒除网瘾，不是简单的关电脑、抢手机、拔电源就能解决的，太粗暴的阻断行为有可能让孩子产生极端的抵触情绪，最终铸成大错，酿成悲剧。
在实施戒除网瘾计划之前，父母一定要和孩子沟通，达成戒除网瘾的一致目标。这种尊重，可以得到孩子的理解和支持，只要孩子答应父母的要求，父母再严格执行，事情就好办。
二、每天限时上网，不能隔绝网络。
现代社会，无论是学习还是生活，让孩子完全不接触网络，已经不可能。有时候，老师会布置搜集资料的作业，不上网查，怎么完成？同学们都知道的影视剧、明星和网游，只有你家孩子不知道，他就会自卑。久而久之，对孩子的心理成长也有影响；又比如现在的网课，你不让孩子上网，孩子学习落下怎么办？所以，不要让孩子突然之间和网络完全隔绝，更不要想着让孩子永远远离网络，这种心里落差会让孩子特别难过，无所适从。既然已成“瘾”，就要慢慢戒，循序渐进。
三、提出附加要求，不能放任自流。
每天限时上网，也要附带条件。比如，上网一小时，之后就要做半小时家务或者完成一张试卷，或者给爸爸妈妈讲个故事等，让孩子知道，上网玩可以，但是有附加条件，其他的工作也得好好完成。不然，就没得谈。
四、培养其他兴趣，转移孩子目标。
你知道哪些传统手工艺传承人？你如何看待他们的工艺和生活？
手工陶瓷制作工艺，民间皮影制作，手工酿酒，手工装裱书画，手工雕刻等等。他们这一群人完全凭借着自己的手工技术，在艺术领域继续传承和发扬着他们的精神，他们的工匠精神值得我们很多人去学习，更值得我们青少年学习和传承。
有锔瓷、手钩花、鲁绣、剪纸、柳编等手艺，现在的手艺人生活成本很高，手工作品价格又太高，和现代人生活理念有差别，现代人都拿纯手工的东西和机器制造的东西对比，感觉机器生产的精致价廉，所以大都购买机器制造的产品，我感觉再过几年，人民就会对纯手工个性化定制的产品推崇的。
咱们中国的传统手工艺可是数不胜数。
比如与中国同名的手工艺，陶瓷。不仅是具有民族特色的日用工艺品，还是我国对外政治，经济文化输出的一张名片。
北京常见的景泰蓝，常常作为国礼赠送给外国友人，而今在旅游区也常常看到。
遍及全国各地的糖塑，也叫吹糖人，，经由艺人吹、拉、搓、扯、捏、压、剪等技艺塑制成栩栩如生的动物和人物。
色泽光润，形态典雅的北京漆雕，与是中华民族传统工艺的瑰宝。雕漆与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕齐名。
还有是中国汉族最古老的民间艺术之一剪纸又叫刻纸，是一种镂空艺术。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。
但是随着工业时代的到来，机器对手工业带来了巨大的冲击，导致中国很多传统的手工技艺濒临灭绝。然而，传统手工艺除了代表了民间艺人数千年来勤劳和智慧的结晶外，还代表了中华民族文化传承和脉络，是中国作为文明古国最鲜明的国际“名片”。
所以为了鼓励保护和培养手工艺人才，我国文化部与教育部门合作，自2015年开始实施非物质文化遗产传承人群研培计划（以下简称研培计划），参与研培计划的院校也从最初的5所增加到今年的78所，几年来接受研培的几万人，在学业结束后回到各地，发挥了引领示范的作用，创作出一大批高质量的作品，可谓硕果累累，令人欣慰。 说到身边的手工艺传承人，我可以向你介绍一个和我一个单位的剪纸传承人。
我的家乡位于辽宁省朝阳市，是东北的一个小山村，民风淳朴，勤劳能干。我们这里的剪纸粗犷中带着细腻，奔放中带着生动，朴素逼真，洋溢着东北百姓生活的原生态气息，小时候我们跟着老人胡乱剪了，贴在窗户上做窗花，长大了，才知道这小小的剪纸原来竟然是我们这个地区的一个传统手工艺，常常装裱精美，作为礼品送给亲朋好友。
而我们学校的陈老师就是东北剪纸的传承人之一，据说他从小就很擅长美术，小学时就能看到河滩里两羊相斗，用报纸撕出生动的场景。陈老师尤其擅长东北的剪纸，一张红纸，会在他的巧手下，通过剪，刻等手法变成一副美丽的画卷，有传统的喜鹊登枝，凤穿牡丹，也有贴合时代潮流的八荣八耻，社会主义核心价值观等，他的作品贴满了我们学校的走廊，为我们学校的文化氛围增光添彩，也潜移默化的影响着学生们。
传统手工工艺很多如木雕，玉雕，刺绣，剪纸等等。我是传统手工雕刻继承人。
我是九八年进入玉雕厂学雕刻，07年离厂成自由职业者，但一直没有间断过玉器雕刻，雕刻的《玉兰富贵》获河南省o5年陆子岗杯优秀奖。
玉器雕刻是个辛苦的职业，在玉雕之路撒下许多辛勤的汗水。开始学习雕刻时就没接触过这种工艺，在师傅的教导下，同事的帮助下，自已多学多看多画，才有我今天的玉雕成就，里面的酸甜苦辣自已心里清楚，记得厂里开会批评的都是我。这种批评也是鞭策我的动力，功夫不负有心人，通过一年多的努力，花鸟雕刻我出师了，自已设计自己雕刻，雕刻的工艺栩栩如生，活灵活现。供不应求。顾客见到都赞不绝口。当看到自己完成的工艺品顾客满意，脸上露出喜悦的笑容。
玉器雕刻是我的职业，虽然没有大富大贵，但生活中平淡有趣。老一辈传统手艺我继承了，我要继续传承，把自已手艺教徒弟继续传承下去。玉器雕刻是我生命的一部分，我最喜欢。谢谢阅读。
2020年的时候，我去了一趟大理。彼时，商业化了的古城，唯一能吸引我的，就是白族的扎染。
以前知道扎染这艺术，但是没有详细了解过。到了大理听人介绍才知道，大理白族扎染是我国第一批国家级的物质文化遗产保护项目。
其所具有的人文属性主要来源于三方面的“核心技艺”，即全屏手工扎花形成图案、使用纯植物开发的燃料、手工多次染整工艺。
什么意思呢？我们看看扎染的步骤就知道了：
首先，我们设计好图案之后，要把布料（衣服、床单之类）扎起来，然后，把颜料（正常来说是植物制作，现在也有化学颜料）放在锅里煮。
这个步骤听起来是挺简单的，但是，扎染的关键在于，你想染成什么样的图案。不同的图案，有不同的扎法。
比如说，如果你想搞一朵小花。
为什么在国民政府中很少提及黄兴和宋教仁？
很多人实在是没脑子，明白北伐是啥意思吗？就是投靠俄国打内战，难道当时的北洋政府是空气？孙大炮在辛亥革命之后本来很好的形势下无力一己私利多次投靠外国势力发动内战，把民国硬生生搞垮了，绝对的搅屎棍
黄兴和宋教仁组织成立了华兴会，1905年在日本东京与孙中山组织成立的兴中会、复兴会等组织合并成立了中国同盟会，黄、宋两人是与孙中山同级别的国民党元老！宋教仁被称为“中国宪政之父”，在革命的道路上宋教仁也是尽心辅佐孙中山。
但是，他们显然被国府在史书上刻意地边缘化，这是为什么呢？
首先孙中山先生的历史功绩是得到世人所认可，而黄兴和宋教仁对辛亥革命所做的贡献也是不可磨灭，然而在辛亥革命之后到北伐胜利，整个中国大地对孙中山先生的认知并没有现在这么崇高，现在将孙中山先生摆在一个比较高的位置，是国民党北伐结束后宣传的效果，类似于造神运动。
国民政府于1925年7月1日在广东成立，广东国民政府实行的是委员制，成立之初一共有16名国府委员，包括汪精卫、胡汉民、张静江、许崇智等人，而这些人都是孙中山生前最信任的一批人。
1927年国民政府进行北伐，到1928年攻占北京，这时占领北京的蒋介石、冯玉祥等人，就开始了对孙中山先生的宣传，但是宣传孙中山是为了确定蒋介石的正统地位，尤其是蒋介石已经和宋家联姻。
南京国民政府时期，更是出现了进一步深化孙中山的情况，全国各公共场所甚至要悬挂孙中山画像，学校里面要学习总理遗教，政府开会的时候也要先读总理遗教。1940年重庆国民政府通过法令确认孙中山的国父地位。
在宣传的过程中很少提及黄兴和宋教仁，因为他们都是很早去世，黄兴于1916年去世，而宋教仁去世的更早，在1913年就已经被刺杀，所以他们与后来的国民政府的成立没有直接关系，因而他们没有被突出纪念也是情理之中。
黄兴和宋教仁对革命的贡献比较大，但是对国民政府建立所作出的贡献并不大，在国民政府建立时，他们已经成为了烈士。而宣传孙中山先生是国民政府，所以国民政府冷落首先与他们对国民政府的成立没有贡献有很大关系。
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