北方民谚说“八月十五云遮月，正月十六雪打灯！”这是怎么回事？
气象谚语是我国劳动人民几千年来的智慧结晶，是我国气象学的宝贵财富。也是指导农事的重要依据。“八月十五云遮月，正月十六雪打灯“是说如果农历八月十五是阴天或雨天，晚上看不见月亮，那正月十六就会下雪。诸如此类谚语还有：“瑞雪兆丰年“意思是头年（按农历）雪凝多，次年雨水好，虫害少，庄稼丰收。还有“雪应120天“，意思是前一年冬天下了一场雪，过十百二十天就有有场雨。还有“立夏不下，犁耙高挂“说明立夏节不下雨，当年田都打不起。很多了，录几个如下：清明不明，大豆光藤。清明断雪，谷雨断霜。端午不下雨，来年定缺米。
请老铁们回答：“你闹我的节，我闹你的月“是什么意思？
谢谢邀请。农谚是农民长期以来对农事规律的总结，其实严格意义上并不能称为规律的总结，而应是事件概律。“八月十五云遮月，正月十六雪打灯”说的是如果农历八月十五这一天是阴天或下了雨，那么，正月十六元霄节必然有雨雪下降。那么，这种说法准不准，它科学吗？实际上，这两天的天气状况并无因果关系，之所以有这种说法的原因可能有两种，一个是天气事件概律，比如正月十六这一天的天气，下雨与不下雨各占百分之五十，因此八月十五的天气与之对应大概也有百分之五十的可能，再加上天气的突然改变，其实对应的正月十六下雨的次数还是很多的。因此时间久了农民就把它当作规律而传下来了。另一个原因是，新春来到，万物复苏，各种农作物都需要有好的墒情，因而农民很期盼有一场及时雨，以期当年有一个好的收成。咱们且不论这句农谚是否科学，只看老农在下雪天度过元霄节的高兴劲就知道了。元霄节时，农民新年过后已在田间劳作有些时日，通过闹元霄可以洗去初春的困盹，如果再来一场雪那将更加兴头十足了，君不见农村元霄节可谓是舞龙狮，跑旱船，挂灯笼，放烟花甚是热闹。也反映出农民最质朴的民风民俗和愿望。您以为是吗？
谢谢相邀，略谈浅見:天有四宝，日月星辰。年有四季，春夏秋冬。自然变化，寒来暑往。光合作用，水气成冰。物质规律，循环往复。节时变化，根据《黄经》。由夏到周，规律形成。观象测天，万物滋生。桂月十五，月应圆明。如若云隐，规律受冲。元月十五，逆象发生。冬寒飘雪，非常可能。但非绝对，难测天公。
中华文化，博大宏精。宇表无极，宙端无穷。探天索地，尚需攀登。
有那些七绝古诗？
有哪些七绝古诗？贺知章的回乡偶书一首。
贺知章，字季真，号自明狂客，唐代大诗人，武则天时期状元及第，文学大家，传世作品诗词几十首之多，与李白，孟浩然等并称为，饮中八仙，仙中十友等美名。
《回乡偶书一首》
唐.贺知章
少小离家老大回，乡音未改鬓毛哀。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
王昌龄的芙蓉楼送辛渐
王昌龄，字少伯，美誉七绝圣手，唐代大诗人，进士及第，官至秘书省校郎将，其诗悲凉，恢弘，留世佳作多被后人赞赏。
芙蓉楼送辛渐
唐王昌龄
寒雨连江夜如吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
刘禹锡的乌衣巷
刘禹锡，字梦德，唐代大诗人，文学大家，进士及第，官至监察御史，与韦应物，白居易合称. 诗中三杰 .传世佳作皆被后世赞颂。
乌衣巷
唐刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
酒加一结语:唐代传世古诗多多，仅列举几首供网友欣赏。
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《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《咏柳》 贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
《山行》杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。
谢邀！
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。
山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
1，江南逢李龟年 杜甫
岐王府里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
2，出塞 王昌龄
秦时明月汉时关，万里长城人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
3，长信秋词 王昌龄
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
4，长信秋词 王昌龄
金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
《咏柳》 【唐】贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
《大林寺桃花》 【唐】白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.
长恨春归无觅处,不知转入此中来.
《城东早春》 【唐】杨巨源
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀.
若待上林花似锦,出门俱是看花人.
《惠崇春江晓景》其一 【宋】苏轼
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