二月二龙抬头最早起源于什么朝代？与哪个典故有关？
寒冬已去，春暖花开，在中国古老的传统文化中就有许多春天的节日，农历二月二的“龙抬头”就是其中一个。
关于“二月二龙抬头”起源的说法有很多，据我了解关于这个节日正式的记载应该是在明代，但是起源一定是比较早，关于龙抬头起源和习俗有很多，我就简单讲讲我所知道的吧。
1、到了农历二月二已经是初春，万物复苏，龙作为中国传统文化中最古老的图腾，经过一个冬天的休息，便在这一天苏醒抬起头，固有了“龙抬头”的节日。威武凶猛的龙可象征活力，象征着生机，古人认为龙王主管四海负责降雨，农历二月二春节已过，农民又要开始新一年忙碌农活，期望新的一年有个好收成，那么就要期望龙王赐大地一场春雨，为大地带来生机，所以古代农民就将二月二这一天定为“龙抬头”，象征着万物复苏，风调雨顺。
2、二月二还有理发习俗，在古代民间一月理发是一个禁忌。百姓们经过整个正月毛发已经变得很长需要修剪，所以当二月到来之时，便要关顾理发店修剪自己的毛发，整理自己的造型。剪了头发人就会重新焕发光彩，生龙活虎，就犹如龙抬头一般，所以民间有在二月二这一天理发的习俗。
3、在中国的古老的传统佳节中吃是必不可少的，不然怎么能称得上“舌尖上的中国”呢？二月二“龙抬头”，自然要吃与龙有关的食物，面象征着龙须，春饼象征着龙鳞，饺子馄饨象征着耳朵和眼睛，这些食物在二月二这天都有美好的寓意，乞求新的一年事事顺利，风调雨顺。
二月二是中国的一个流传很久的传统节日，传说是龙抬头的日子，这个节日主要在农村比较盛行，俗话说：“二月二龙抬头，大家小户使耕牛”。 在古代农村生产落后，家家户户种田的老农民都是用耕牛，由于当时水利条件差，农民对春雨很重视，因此才有了“二月二，龙抬头”之说。
至于“龙抬头”起源于什么时候，有两种说法。
一种是：传说起源于三皇之首伏羲氏时期，伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。
有根据说到了周朝武王的时候，不仅沿袭了这一种传统做法，更是把这个传统的节日以一项重要的国策来实行。于是在每年的农历二月初二，就举行重大的仪式，让文物百官都亲耕一亩三分地，这边是“龙抬头”的历史传说。
第二种是：传说武则天废唐立周，惹怒了玉皇大帝，命令龙王三年不给武周朝下雨，以示惩罚，但是龙王不忍，偷偷讲了一场大雨。玉皇大帝知道后就把龙压在了大山之下，老百姓知道后，天天向天祈祷，最后感动了玉皇大帝，于二月二把龙王从山下释放，于是便有了“二月二，龙抬头”之说。实际上是百姓向老天祈福，以保佑风调雨顺，谷物丰收的迷信祈福之说，从其愿望来说是好的，故“二月二，龙抬头”流传至今。
两个传说尽管是传说，但是在现实的古代根据记载的天象来说也能看出一二。
“二十八星宿”按照东南西北四个方向划分为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。“二十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称它为东方苍龙，其中角宿代表龙角，亢宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙爪，心宿代表龙的心脏，尾宿和箕宿代表龙尾。正好在每年的农历二月初二晚上，苍龙星宿开始从东方露头，角宿，代表龙角，开始从东方地平线上显现，大约一个钟头后，亢宿，即龙的咽喉，升至地平线以上，接近子夜时分，氐宿，即龙爪也出现了。这就是“龙抬头”的过程。因此这一天变得很重要，慢慢的演变成了今天重要的传统节日。
“二月二，龙抬头”，演变到现在，说“二月二，剃龙头”，就是图个吉利，在这一天剃头发。
龙抬头起源于周易乾卦，初九，潛龙勿用，九二，見龙在田。龙象征的是自然的季节，初九为寒冻季节，到了二月已展现出了生机，在古时农时很重视，有提示春耕的含義。人類丰富的想像延伸为神话故事是中華文化的另類特色，二月初二龙抬头的说词祗是其中之一。
传说龙抬头起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑，务耕田”，每年二月二这天，“皇娘送饭，御驾亲耕”，自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王，不仅沿袭了这一传统作法，而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二，举行重大仪式，让文武百官都亲耕一亩三分地，这便是龙头节的历史传说。
二月二龙抬头，最早起源于伏羲氏时代。伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。清时期把这天称之为“龙抬头”的日子。
因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后，蛇、蚯蚓、青蛙等很多冬眠状态的动物，等到了二月二前后，天气渐暖，好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此，这节令名为“惊蛰”。
传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，由先辈想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。
标签： 二月二龙抬头的由来
