思考的问题是，孔子的一句话，己所不欲，勿施于人，怎么理解？
我认为这句话应该有这么几层意思：
1.但凡自己不愿意别人如此对我，我也不应该如此对待别人。
2.连自己都不愿意做的事情，就不要强迫别人去做。
3.自己不愿意承受的事情，也不要强加在别人身上。
4.自己做不到的事情，便不能要求别人去做到。
“己所不欲，勿施于人。”语出《论语·颜渊篇第十二》，是孔子“仁”的范畴的核心原则，它所表达的是如何正确处理人际关系的基本准则，这一准则要求人们无论是在居家生活、还是人际交往乃至一切社会活动中，都应该本着尊重他人、体谅他人、理解他人的心态去展开活动。孔子认为，这种设身处地为他人着想的行为准则实际上就是“恕”。
如果人们在一切社会互动领域中都能贯彻好“仁”这一准则，那么就能做到“在邦无怨”、“在家无怨”，就会在自己的行动中充分体现出“仁”的品德。试想，如果社会上人人都在抱怨，无论在哪都有抱怨，成天这也不对那也不好，怨声载道，怨气冲天，这样的人多了，社会风气又怎么能够清、净？因此，在孔子看来，“己所不欲，勿施于人。”应该成为人们社会行为的一种价值取向。
“己所不欲，勿施于人。”孔子教导我们：人应当以对待自身的要求和行为作为参照物来对待他人。每个人都应该具有宽广的胸怀，容人的雅量，待人处事切勿心胸狭窄，斤斤计较，而应宽宏大量，以宽恕之心对待他人。倘若自己都不愿意做的事情，硬推给别人，这样不仅会破坏与他人之间的关系，也会将事情弄得适得其反。人与人之间是平等的，人生在世除了关心自身的存在以外，还得关注他人的存在，这是一种礼仪，更是对他人的一种尊重。
谢邀问，回答，“己所不欲，勿施于人"这句话的意思很明显，就是说自己不想要的东西，不要给于他人，自己不愿做，或做不到的事情，不要强迫，为难他人去做。供参考！谢谢！
“己所不欲，勿施于人”，顾名思义，就是说自己不希望不喜欢的东西，也不要给别人增加烦恼。这是标准的儒家思想，与老子的“无为而治”有相近之处。中庸之道，讲究分寸、不温不火，做事讲究顺其自然，不强求，但也不能惰不前行。讲究分寸，不过火。不求有功，但求无过。举个例子，你不喜欢疫情继续发展下去，那么你就应该自己做好防疫工作，不去影响别人的防疫。这是个基本的道理，说起来简单做起来难。在生活中，我也经常提醒自己，以这条准则要求自己。
全句应该是：己所欲，施于人，己所不欲勿施于人。这句话的本质和现在所说的同理心是一个意思。我们常说，人要有同理心，要学会换位思考，要懂得站在别人的角度看问题等等，总之一句话，就是己所不欲勿施于人。
自己不喜欢的，别人也会不喜欢，那么就不要对别人做这些；自己喜欢的，别人也可能会喜欢，所以让自己怎么高兴就怎么让别人高兴。
不能不承认，孔子的情商很高，在为人处世方面很有研究，有独特的儒学的处世理论。而这句话可以为我们在为人处世待人接物方面提供很好的指导。练就同理心，让你的情商更高，为人处世更成熟。
“己所不欲勿施于人”与“仁者爱人”都出自孔子“仁”的思想，他为人师表，讲大道，希望世界大同，是一种构建理想社会的思想。
人真的都这样想，这个世界确实是和谐世界了。正是因为很少有人做得到，这思想才能存在上千年。
除非人无欲，大概可以实现他的思想。欲与不欲都很难。
欲是你想要，例如三国的曹操想称霸，刘备和孙权绝对不同意。但反过来，曹操说我守着一亩三分地吧，不打你了，但刘备和孙权也这样想吗？不可能，那就没有诸葛亮七出祁山的事儿了。
还例如，你单位发你年终奖比别人少，你觉得委屈、不公，你感觉心很痛。这种感受你不想让别人和你一样，那我问你，你是希望他拿得多呢还是怎么样？
例子不胜枚举，但孔子说的话难道不对吗？恐怕也不是。我觉得这句话要把他的仁义礼智信的儒家思想综合在一起看，才会是一种真和谐思想，才有真正的社会实践意义。
还拿奖金的例子来说，你考虑到对公司的忠诚，考虑到公司对你的信任，考虑到分配的公平，考虑到未来发展，考虑到公司壮大，大河流水小河满，你也许就会乐于接受别人比你拿得多了。里边的各种考虑，你对位仁义礼智信大体可以对的上。
所以我个人观点，“己所不欲勿施于人”要在孔子的综合思想下才能真正理解它的含义，也才有实践意义。
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