【生于忧患,死于安乐】是怎样的一个人生哲理?为什么?
您好编辑同志:"生于忧患 ,死于安乐"是怎样的一个人生哲理?为什么。
这句名言出自《孟子·告子下》一文。"入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患 ,而死于安乐也。"这句名言说出了一个人生哲理,就是:忧虑患难使人生存,安逸享乐却能导致人死亡的深刻道理。
一、幸福来自苦难。越是艰难困苦的时候和环境越能磨练人,使人能够更加成熟稳重,健康快乐的成长壮大。如:在各种战役中,无数先烈们都是用生命和鲜血换来了和平的国家,人民才过上了好日子,走到了今天的幸福路上。他们死里逃生,几天吃不上一顿饭,但是他们信仰坚定,人生哲理明确,不怕死,不怕苦,取得了一个又一个伟大的胜利。当今社会的现实生活中也同样,在忧患的环境中得到过磨练的人,最后才能身负重任,安度晚年,幸福后半生。
二、死于安乐。从历史上的很多经典故事和现实生活中很多鲜活的事例都足以说明,只要你好吃安逸享乐,花天酒地,贪欲自私,不思进取,不奋斗,不努力,最终的结局就是企业亡,自身难保,更甚者就是中途夭折,没有一个好的结果和结局。
总之,这句警世名句是对所有人,尤其是对广大年轻人人生成长的最好警示。这句名句是历史上人生成败经验的很好总结,是教育人们如何励志和健康成长的诲人之语,是每个人走好人生路的红绿灯,就是告诉你红灯停,绿灯行的人生哲理。
这是告诉我们,处在一个环境当中,我们得有忧患有危机意识的觉悟,像我们常说的居安思危,有远虑也要有近忧,我们工作赚钱也是如此,要学会理财,财富才有可能越积越多,因为这样下来,带到急用时,有足够的资金应对,不能像美国人那样,过度消费,从来没有存钱的意识,需要用到的时候,却发现身无分文,这次疫情真是暴露了资本主义的嘴角,因为总统说了,有钱的先检测,没钱的不能测,或没钱的往后等,平时若是注重理财,有存款,也不至于连看病的养老的钱都没有
浅答:“生于忧患,死于安乐”。出于《孟子-告子下》。是传承几千年的人生励志名篇。给于人以政治道德上的启迪,又具有普遍意义的人生哲理,一个人,不管你忧国忧民也好,或处事忧心也好,都应有担当。如事到其身,天必先降大任于身,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为。所以动心所性,曾益其所不能。
告知于人。人,在做事前,应敢于担当,承受苦于事物未获得成功前的一切磨难。只要有担当,重任就会降临你的身上,必先心意苦脑,痛于筋骨,忍饥挨饿,使之受尽贪困之苦,受于做事不烦之心,慢慢煎熬你,使你成熟坚韧起来,别人没有你的毅力,你就能勇于向前,积极向上,不畏艰辛,不会乐于活在安乐和怡悦的环境中。
这样下来,日复一日,年复一年,你便是人生的成功者,不会枉然活了一生。
生于忧患死于安乐,从古至今,这八个字激励着无数仁人志士在逆境中奋起、在风雨中前行,北宋文坛领袖欧阳修在《五代史伶官传序》中亦有“忧劳可以兴国,逸豫使人亡身”之句,其中的哲学道理是一致的:
矛盾双方在一定条件下可以相互转化。忧患与安乐、生与死是矛盾的双方,转化的条件是愈是困难的条件下,人愈要充分发挥主观能动性,卧薪尝胆拼搏奋起,宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,所谓艰难困苦玉汝于成是也!
当然,现在无论是国家还是个人,各方面的条件都比以前优越多了,因此有人对这句话会产生一定的误解,从这个角度出发,愈是优越的环境里,就更需要来准确理解和把握。
其实,生于忧患死于安乐,并非让人们去放弃好的条件,并非让人们去节衣缩食之类,在这里艰苦奋斗更多的代表着一种可贵的意志品质,这种品质让你在优越的环境里也能时刻保持忧患意识、危机意识,这样才能永远立于不败之地!
十九世纪末,美国康奈尔大学做了一次有名的“青蛙实验”,也就是众所周知的“温水煮青蛙”的例证,道理相似,然而我更加佩服两千多年前孟子的伟大,更加坚定了中华民族的文化自信!
人无远虑,必有近忧。一个人做事应该把格局放大一点,把事情思虑的周全一些,尽可能将事情的结果都考虑到,并给出相应的对策。万事不急不躁,成竹在胸,这样才能在社会中生存下来。反之,总是安于享乐,停滞不前,迟早会被社会淘汰掉。
如今的社会人才辈出,这才有我们美好的生活。我们也应该有:生于忧患,死于安乐的紧张感,不然科技高速发展,享乐主义的人随时会与社会脱节。
文章千古事得失寸心知哲学寓意?
“文章千古事,得失寸心知”来自杜甫的《偶题》,意思是:文章是传之千古的事业,而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。这句话体现的哲理分为两段:
第一、文章是传之千古的事业,这强调了理论的重要意义,以及众多理论对今后实践的指导作用,这一点应该是比较明确的;既然是理论,也当然涉及意识对存在的能动作用。
“文章千古事,得失寸心知”来自杜甫的《偶题》,意思是:文章是传之千古的事业,而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。这句话体现的哲理分为两段:
第一、文章是传之千古的事业,这强调了理论的重要意义,以及众多理论对今后实践的指导作用,这一点应该是比较明确的;既然是理论,也当然涉及意识对存在的能动作用。
第二、其中甘苦得失只有作者自己心里知道,这句话强调了联系的条件性,即是非得失只有作者自己明白,即这样的联系是有条件的,同时说明了矛盾具有特殊性,或者可以说明内因是事物变化发展的依据~
第二、其中甘苦得失只有作者自己心里知道,这句话强调了联系的条件性,即是非得失只有作者自己明白,即这样的联系是有条件的,同时说明了矛盾具有特殊性,或者可以说明内因是事物变化发展的依据~
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