中国历史上的厨神或者说厨师祖师爷是谁?对后世厨艺有什么贡献?
中国历史上有没有位高权重的厨师这还不好说,祖师爷各行各业都有,厨神就算有也不过是民间的流传而己,厨师这个行业在中国历史上地位很低,老话说:“车船店脚衙”无罪都该杀。这里说的“店”就包含了厨师行业,早年的厨师厨艺再高,也只能称:“大师傅”,一般人的嘴里都是称:“厨子”。这种称呼也正明了历史上厨师的社会地位。
1、伊尹为中国商朝初年著名丞相、政治家,是中华厨祖,中原菜系创始人。约公元前16世纪初,他辅助商汤灭夏朝,为商朝建立立下汗马功劳。他任丞相期间,整顿吏治,洞察民情,使商朝初年经济比较繁荣,政治比较清明,商朝国力迅速强盛。2、伊尹不但是是中国历史上的贤相,还精通烹饪技术,是历史上第一个以鼎调制五味而辅佐天子治理国家的杰出庖人。他教民众五味调和,创中华割烹之术,开后世饮食之先河,有“五味调和说”和“火候论”流传于世,至今仍是中国烹饪的不变规则。伊尹在中国烹饪文化史上占有重要地位,被中国烹饪界尊为“烹调之圣”、“烹饪始祖”和“厨圣”。
伊尹是历史上第一个以负鼎俎调五味而佐天子治理国家的杰出庖人。他创立的“五味调和说”与“火候论”,至今仍是中国烹饪的不变之规。
他“教民五味调和,创中华割烹之术,开后世饮食之河”,在中国烹饪文化史上占有重要地位,被中国烹饪界尊为“烹调之圣”、“烹饪始祖”和“厨圣”。
厨师帽的由来
世界各国的厨师,工作时穿的工作服可能不一致。但戴的帽子是一致的,都是白色的高帽,戴上这种帽子操作,有利于卫生,可避免厨师的头发、头屑掉进菜中。不过最先戴上这种帽子的厨师倒不是从卫生着眼,而是作为一种标志。
希腊的中世纪,动乱频繁。每遇战争,城里的希腊人就逃入修道院避难,有一次,几个著名的厨师逃入修道院,他们为安全起见,打扮得象修道士一样,黑衣黑帽。他们与修道院的修道士相处得很好,每天都拿出他们的手艺来为修道士做菜。
日子一长,他们觉得应该把自已与修道士在服饰上区别开来,于是就把修道士戴的黑色高帽改为白色。因为他们是名厨师,所以其他修道院的厨师也竞相仿效。到今天,几乎全世界的厨师都戴上了这种帽子。
中国的历史上有4位厨神,这些厨神有的被后人竖立雕像祭拜,有的被记录在史册中。他们分别是彭祖、伊尹、易牙和詹王,其中大家最熟悉的就是彭祖和詹王了吧?但要从这四位厨神中选出一位真正的“厨师之祖”,只有他才能担得起这个荣誉,那就是伊尹。
为什么其他三位厨神没资格被称为“中华厨师之祖”呢?首先是彭祖,这是一位神话人物,传闻彭祖活了800多岁,早就已经活成老神仙。但翻阅史册就会知道,彭祖这个人不知道是否真实,没有史料证明历史上真的有彭祖这个人。
第一,彭祖是神话人物,没有史料证明其人的存在。
第二,詹王也是传说里的人物,也是没有正式的史料记载。据说,隋文帝曾贴榜招御厨,詹鼠见后揭榜参见隋文帝,隋文帝问他什么最好吃,詹鼠说是“饿”。隋文帝便四处找“饿”,找的饥饿困乏时,詹鼠给隋文帝献上烧饼,隋文帝吃后觉得美味无比,便封詹鼠为詹王。当然,这只是传说,没有史料证明。
第三,易牙的人品有问题。当齐桓公对易牙说:“寡人尝遍天下美味,唯独没吃过人肉,颇为遗憾。”。桓公本是玩笑之语,但易牙却当了真,他为了讨好齐桓公,竟然将自己的儿子做成了羹,献给齐桓公食用,齐桓公觉得鲜美无比,问易牙这是什么肉做的,易牙哭着说是自己儿子的肉。易牙这种不惜舎子讨好国君的行为,泯灭人性,自然难以成为天下厨师的楷模,所以他也不符合做中华厨师之祖的条件。
按照排除法,其他三位不合适,那就是只有伊尹了。事实也是如此,《孟子》《吕氏春秋》《史记》以及甲骨文上都有伊尹事迹的记载。伊尹不仅厨艺了得,而且为官正直,有作为,有才能,最后还成为名耀历史的一代贤相,堪称厨师界最有作为的人了。所以,伊尹无论从厨艺,还是从人品、才能方面来看,都非常适合打造成一个行业的正能量楷模。
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