除夕的典故出自哪个年代？
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除夕也就是我们所说的大年三十。也就是一年的最后一天。按我国大部分地区的习俗，尤其是老人和孩子们要换上红色的新衣服，女孩子要扎上红头绳。男孩子要放鞭炮.。家家户户门上帖着红色的对联。..在爆竹声中送走了一年，红红火火喜气洋洋又迎来了新的一年。
《元日》
王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃換旧符。
这首诗不仅仅是将除夕与元日当时宋代的风俗记录在案，同时也展示了唐宋时期民间除夕辞旧迎新的画面。
之所以在除夕晚上，家家团聚，帖对联，放鞭炮，穿红衣服…。是因为来自一个民间传说，也可以说是一个故事。也可能是一个没有文献记截的古代流传下来的除夕典故。
《年兽》
传说中大约在西晋时期，有一怪兽，四足四脚，有点象狮子。称之为"年"兽。平时隐居山林，因冬天大雪纷飞.大地覆盖缺少食物。“年”兽就到附近的村庄扑食。模样丑陋，来势凶猛。伤害人畜。人们毫无办法，只有紧闭门户。所以每到腊月年底，人们扶老携幼外出躲避“年"兽。这一年底，村民在外逃路上，偶遇一少年。问明情况，少年向村民施一方法，多砍些竹子，家家门上挂上红布条。“年"兽就不敢来了 。年兽怕红怕火光。这孩子大概是上天派来的吧，村民们半.信半疑回到了村子里，除夕之夜村民们照着孩子的话，门上挂上了红布条，夜幕降临，不敢入睡。村民们就在空地上堆起了竹子，点燃用来取暖。午夜时分，忽听一声震天巨吼，“年"兽到来，大家赶紧往火堆里扔竹子，劈劈怕怕一阵响声，火光冲天，瞬间照亮了村庄，一片红色。吓得"年"兽大叫一声，逃之夭夭。
除夕，是指每年农历腊月最后一天的晚上，也是大年初一的前夜。除夕是中国最重要的传统节日，也是阖家团圆的日子，除夕主要是除掉一种叫做年的猛兽。
年，又叫夕、岁，它生性凶残，每隔365天就会出来吃人，村民们发现年兽害怕烧碎竹节的爆炸声，于是便利用这种方法除掉年，而年出现的这一晚也被称为年关，在年关将近时，大家还会提前做好晚饭，躲在家里吃“年夜饭”，并且还要在吃饭前供祭先祖，祈求祖先保佑平安度过这一夜。吃过晚饭后，人们便挤坐在一起闲聊壮胆，避免年兽再次来犯。久而久之就形成了除夕、熬年、守岁的习惯。
除夕作为中国传统节日中最重要的节日之一，有燃放爆竹、贴春联、挂灯笼等习俗。
传说每年除夕，也就是大年三十夜里，玉皇大帝都要把天门打开吗？
我们那边不是这样说的，而是说七夕半夜开天门，会在天空正南面金光万丈，这个时候谁把任意一个东西往空中一扔，这个东西会变成金的。我们那时半夜都是睡在外面竹床上的，我准备了一块砖，睁着眼睛不敢睡，到了半夜实在熬不住，迷糊了，一下惊醒，一直到天亮。心想就是那伙误事了。没办法，等明年。后来慢慢失望的，再回来明白，天上哪能掉馅饼呢?
这个可分两大部分解答，一是通俗化的天门为何时；另一是正统新一年的开启天门为何时。前者的天门开启的时候是腊月廿三，传说这日天门大开，在凡间行事值日的俗神就上天宫向玉皇大帝汇报一年的工作了，例如：我们比较熟悉的灶君老爷就是这样，所以，所以这天大早，民间各家庭就要祭祀灶君老爷了，拜谢其使得他到天庭汇报工作时给所处的主人家，在玉皇大帝面前多说好话，令此家庭来年丰衣足食，因为灶头古时就是饮食的代名词。
通常灶君老爷也是很通情达理的，其会看到主人家祭祀后才往天庭去的，但当然也有个时限，俗话说：好做不做，廿五、廿六才拜灶！也就是说到了腊月廿五才谢灶君的话已经是迟了，因此必须于廿五之前就做好祭灶的工夫了。
然另一个开启天门的就比此上的古老得多了，其是源于上古的黄老方学（其是神仙方学的根本并与此融汇），此时起源于宋代的道教玉皇大帝还远远未出现之时，华夏大地之上就出现了，以中华民族人文初祖黄帝之名传播的人文学问，其中的一大主骨心就是源于一万年前由三皇之一的伏羲皇所启发的阴阳五行学说。
他们认为五行在天为气为神，于地则为形为象。那么所谓的一年之初天门开，其本质上是什么意思呢？是这样的，上古华夏先民，认为天之神气一年一轮流，所以又谓流年太岁…太岁为何事物？太岁就是在岁星（即是木星）的反旋方向，每年有一股流行于宇宙的无垠力量，这个就是太岁神了，阴阳家用以天干地支来表征。如农历明年为生肖猪年，其流年干支是己亥，那末己亥就是太岁了，其五行属性为土水，是带水之土…能泄火生金，然又金水又相生，所以预期2019年的夏季必定没2018年的夏那么炎热了。
那么在阴阳五行家认为开启天门其实质就是于天（宇宙）开启新的一个五行之神气！这样我们将要开启新的流年神气是何时呢？是本年的2月4日，是除夕，也是联合国教科文组织的世界非物质遗产之一的廿四节气的第一个节气：立春日。好，回答于此吧。
天门如飞机的大门，在空中乱开飞机门窗是违法的，我断定玉皇大帝不敢打开天门，假如玉皇大帝胆敢违规打开天门，天庭里的一切，包括天兵天将全部坠落地面全军覆没，这样的安全事故将残不忍睹。
据【太上老君急急如律令】中记载，玉皇大帝是个严守孝道的人，每逢佳节倍思亲，在普天同庆的日子里，玉皇大帝确实打开天门，对着家乡安徽黄山西南张家寨，跪拜父母，不忘养育之恩，玉皇大帝年三十夜里，跪在南天门，高歌【慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖】。除夕之夜，玉皇大帝想他娘了。
玉皇大帝来自于凡间，父亲张大坤是个民间画师，后来被纣王招进朝歌，为妲己画【贵妃出浴图】。
一丝不挂的妲己，看到玉树临风，美貌多才的张大坤，神魂颠倒，一曲【两只蝴蝶】打动了张大坤的爱心。张大坤扔下画笔，痛苦地闭上眼睛。睁开眼时，已和妲己在牡丹花下27小时。
张大坤是个善良的正人君子，失身于妲己之后，觉得对不起江东父老，直接去了乌江。妲己的妹妹玉姬被张大坤对情感的专一感动，在乌江边苦劝张大坤，张大坤别不了玉姬，放下手中的剑，对天长叹【巫山乌江兮水长流，女子与小人兮难养也。悔入朝歌兮伴狐眠，大坤一去兮不回还】。
玉皇大帝在除夕子时当然都要打开“天大门”了。其原因是，由于小年(腊月二十三)灶王升天需要向玉皇大帝述职汇报民间“真善美与丑和恶”。总体是民间苦辣酸甜等，汇报之后玉皇大帝为了落实灶王所汇报的真实性，所以就下旨，令各路大神随同灶王在除夕子时下凡民间逐一调查落实。所以民间就有句俗语：“二十三日去，初一五更回”之说。那么有人会问，子时就下凡了，怎么会到五更才回来呢？朋友们神仙也得需要走一段路程呀呵呵。
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