作为后世子孙，该如何寻找祖上的来源？
一是以本支本族为大本营，先走访族老，遍访残碑，搜寻族谱和生庚本，整理本支谱系资料，梳理出与本支始迁祖迁出地有关的信息，锁定其诸如出生年代、父祖辈名讳、迁出地点、支系堂号名称等；二是到网络上查询、搜索，寻找相近的信息；三是经常关注某些更新快、信息量大的本姓网站，加入多个本姓QQ和微信群，广泛的收集比对信息；四是通过不间断的留言、发贴寻根；五是认真分析，结合字辈、迁出地、祖人姓名和出生年代等，多角度考证寻根所得信息。总之，理性分析，充分论证，不急于求成，不盲目崇信，更不可攀附华贵，以免贻笑大方。
寻问祖上来源，首先问家族中的长辈和老人，老家的祖籍在哪里，是何时迁到此地。寻根问源一般在同一个村住的有的老者会有印象，即使不一个姓氏，有人会知道的。谢谢你的邀请！祝你好运！新年快乐！
你所提的问题，就目前社会发展形势来看有可能走向衰退，现在有许多农村人都走向了城镇，祖祖辈辈形成的同姓自然村逐步消失，你在天南他在海北，人口分散即便有家谱但距离遥远，随着年岁增长，也会慢慢忘记，一般都是代代相传的同祖同宗的人们，到最后只有各自的亲人了，只有每隔二十年修一次家谱才能找到自己的根在哪里，绵绵不断。
在华夏五千年文明的发展中都有各自的祖宗血脉发展延续到现在。你追查家族的发展根源证明你是一人孝顺感恩的后代子孙。你查找家族发源地，可以先从自己家族的来祖来自何方。再到附近同姓询问。
谢谢诗雨友邀请！以我看要寻找自己的根出在何处，祖先是从那里来，这个问题一般家族中都有家谱记载。若弄丢失的家里的老人可能知道！人们大部都对认祖归宗，根出何出必较留意，祖上老人也都口口相传，基本多数人都知道祖先从那里来。我邻村一郭性后人，前年从网上同族联谊会中！(可能是这个，具体也没深讯)联系到了同族人，就带着家谱到山西汾阳，续了家谱。居说是唐德宗时，平安史之乱名将，郭子仪的后人。寻根问祖知源出何处，这种初子之心很好！询问一下县里的文化馆，可能有记载，一般本县的人文历史都有记述。…谢谢。
没几个人知道他爸爸的爷爷叫什么名字，传宗接代还有意义吗？
生命存在的意义最基本的就是生存，包括人以及所有生物，任何生命体不能永远生存，那么就要到生命的延续也就是传宗接代了。
现代人传宗接代观念的淡薄源于高度发达物质社会放大了个人自私自利的想法，自己享受不顾其他，甚至于不顾下一代。如果人们都是这种想法，新生命减少，生物多样性减少遗传基因出现问题；社会经济没有了劳动力，社会进步也就成了问题。
新生命是未来是希望，没有未来和希望，生存就为了自私自利还有何意义
按推算：自己：爸爸：爷爷：爸爸的爷爷。
一共是四代人了。确实没得几个人知道他爸爸的爷爷叫什么名字。但也不能说传宗接代没有意义！必竟传统姓氏是随父姓。要是没有意义，那百家姓肯定是要失传，所以也不能因为后人不记得你的名字而悲哀。只要族谱传承中记载的有你的名字就可以了。你要相信只要有族谱记载，不断传承。几百年后，后人族谱一翻，也会知道你的名字的。
传宗接代是一个永恒的话题。它有两层含义：
1，往前看（往子孙看）：自己终归有一天会老去，如果你的基因能够“附在”另一个肉身，看到他（她）活蹦乱跳、健康成长，再把他们培养成有出息的人，完成自己没有达成的人生愿望，这就是血脉延续，这就是亲情，这就是爱。
如果你不希望有后人，那你连婚姻都是多余的。自己两腿一伸，整个宇宙都跟你没关系了。就算有关系也不知道了。
2，往后看（往祖先看）：任何人都有祖先，还都可以上溯到原始人，否则就不会有你我。我们没有人知道他们叫什么，这不重要，但应该知道近几代，还要知道他们的生平历史及成败。这样要求的目的在于：在十八九岁时看过族谱，就能够知道很多的人生体验，用不着自己再去历练，使自己在二十岁左右就能够有上几代人五十岁的人生体验、人生智慧，你就等于比父辈多活了三十年。你还觉得没有意义吗？
现在有不少的老年人叹息：如果时间倒回去三十年，让我最近三十年重新来过，我的现在就不是现在。是的，那一定很辉煌。
时间虽不会倒回去，但父辈的遗憾可以通过族谱的形式传给后人，让自己的愿望在后人身上实现。即：让自己的后人到五十岁时，比自己更有成就。
记住祖先，目的在于知道自己的来路，牢记自己将来不能辱没祖先，这是建立上进心的最基本的起点。怎么说只是为了记住他们的名字呢？
前后都看了，想明白了，这就是你的家族观念。
名字只是一种称谓，但是血脉相传是不争的存在，曾高祖，父己身，身而子，子而孙，有曾玄，九世人。这是中国古礼最基本的常识。
过去的人为了某种原因背祖离亲去闯荡江湖，最后无颜面回家，断了归路，生儿育女后，先要供上先远三代宗亲，也就是高祖父，曾祖父，祖父三代先祖。有人会问，咋不供父亲？告诉你，活人要的是供养，而不是供奉。古礼父亲不能享用儿子的祭祀，只有当了爷爷，孙子一个头磕在地上，是请爷爷上位。所以说不孝有三无后为大。
就是你不认识爷爷，你爹能不认识他爹？过去家族大人口多，不认识的多了，但是到了有事情大操办聚在一起，你不认识我不认识，还是会有人认识，一个道理。
确实不知道。我只知道我爸爸的爷爷是个私塾先生，明明是个文化人却从小不准我爷爷学文化，从来不教我爷爷识字。都是听我奶奶说的，主要是我爸爸也可能不知道他爷爷叫什么名字？因为连我奶奶都不知道她公公叫什么名字？说是他们结婚没几年我太爷爷就去世了。
我妈妈这边就更不知道了。我妈说我外公是孤儿，从小给地主放羊放牛的，我外婆是河南的大家闺秀，因为嫁给了共产党军官刚结婚没多久被国民党绑架到我们这边，又因为共产党打了过来匆忙中把她扔在大街上了。是我外公把外婆捡回来的。所以我外婆的父母我外公都没见过更不要说我妈了。
不过我知道我爷爷奶奶、外公外婆的名字。我老公连他爷爷奶奶的名字都不知道呢。
袁隆平院士究竟是哪里人？户籍、贯籍和祖籍有哪些差异？
袁老出生地在江西九江德安就是江西人，湖南只是工作和生活的地方。就比如毛主席在江西生活了几年，在陕西延安生活了十几年，在北京生活了二三十年。你们这些湖南人为什么不说毛主席是北京人呢？？？？？？？？
回答这个问题前，我觉得应该知道一点，袁隆平是名人，而现在各地抢名人成风。
所谓户籍，是某人目前户籍登记所在地；籍贯是指本人的祖父长期居住地或户口所在地；祖籍也称原籍，是指祖先、祖辈的居住地。
像我，祖籍山东，籍贯宜兴，户籍常州，你说我是哪里人？
要捋清这个问题，首先就要搞明白户籍、贯籍、祖籍三者之间的差异。户籍在何处很好理解，即个人户口簿或身份证所在之地；贯籍则是指父辈或祖辈常居地，通常以三代内为准，如果父辈和祖辈经常变更户籍地，则又需往上追溯；祖籍则是指三代以上(或含三代)祖辈常居地。
明白了这三者差异后，就会明白为何江西人和湖南人对于袁老是哪里人会各执一词了。从籍贯来说，袁老父辈和祖辈是地地道道江西人，所以他是江西人；从户籍和工作地来说，袁老又是湖南人，所以说他是湖南人也没有错。
按中国人习俗，什么地方人一般是以贯籍为准，籍贯在何处，则为何处人。比如李三是安徽人，长年在深圳工作，当别人问他哪里人时，李三只会说安徽人，而不会说深圳人。只有到了他孙辈，才可以算是深圳人，才可以说祖籍在安徽，而李三儿女辈只能说贯籍在安徽，不能说祖籍在安徽。
但袁老情况有点特殊，他在湖南工作了五十多年，主要科技成果也是在湖南获得，对湖南有着非同一般的感情，他自己对外曾表示过是毛主席家乡人，从这一点来说，袁老同样是湖南人。
最后只能说，袁老既是江西人，也是湖南人，更是一个彪炳千秋的中国人！他是江西人的骄傲，是湖南人的骄傲，更是中国人的骄傲！
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