有人批评现在的书法家没有学问，这是一种期望，还是很多书法家文化层次真的太低？
千千千里马兄，你的这个问题分明就是想让我做恶人。
当今的书法，是大众化的业余爱好。即便是最高的中国书法家协会，它的性质也是民间组织。古代书法家，流传至今的作品，都是中国书法史上最杰出的书法家。这些人当中，他们的身份有帝王将相，朝廷高官，得道高僧。个个文韬武略，胸怀安邦之才，腑罗济世经纬。
书法在古代是每个读书人都必须掌握的技能。做官的人，都是通过科举考试而选拨上去的。个个都是才高八斗，学富五车的饱学之士。古代人读书，就是为了做官。做官的人，就是社会的精英。书法特别突出的人，他们的文化底蕴也不会弱于其他人。
以今天的书法爱好者（包括书法家在内），去和古代书法精英放在一起，拿什么去和他们相比？书法在现代并不是学习教育中的主科。不要说好坏，即便是不会，也不会影响学生的毕业考试成绩。有才华的人，有人因无暇顾及练习书法，也有人不喜欢书法。书法的学习，又是一个需要耗费大量时间来练习的技能。有才华的人，又要花大量的时间去读书。有时间练习书法的人，咱不说了。再说下去不挨拍才怪！
世纪留言
人生苦短，年过古稀，回首往事，积七十五年的经验，概而言之是这么几问话:
对学问要扎实，对人要信实，对事业要诚实，对祖国，对人民要忠实，总之是做人要老实。这样，你不论荣辱，得失，进退，都可以处变不惊，安安稳稳睡觉，高高兴兴生活，热热烈烈工作，当你一旦离开这个世界时，也会是坦坦荡荡，无挂无虑的。
李开华
2004年8月1日
湘潭市军干所
李开华，江西修水县人，1929年出生，高中文化，1949年7月参加中国人民解放军，在部队长期从事宣传，文化教育，政治理论教育，通讯报导和报社记者，编辑工作，在新华社及军内报纸，杂志，中央和省，市人民广播电台发表新闻，通讯，思想杂谈，诗歌等500余篇，其部份作品编入部队战斗故事筏《较战南北》，《出国第一仗》，《战火纷飞》等书，1983年离休后，参加《湘潭英烈》的编辑工作，其后，以写打油诗寻求精神寄托。1997年参与组织出版这《溪流诗词选》，曾任溪流诗社社长，其诗作被编入《国际老年人年中华老年人诗文书画大赛作品集》，《中华当代绝句精选》，《中华当代律诗精选》等大型诗词集。
一个书法家为什么同时也应该是个学者？
我认为书法家在拥有书法的高超技法的同时，他更应该是书法美学的绝对精通者，不然，他真的不够书法家的资格。
什么是书法之美？古拙，雄浑，飘逸，疏散，恬淡，温文尔雅等等，其实只有两个字:不俗！
这个不俗，真的不易做到。没有学识，没有深厚的古文化底蕴，还真的难以理解不俗这个概念！尤其是中国古典的不俗的概念。
为什么古代的书法家同时还是出色的诗人？因为书法与诗有着相通的审美理念，还是那两个字:不俗！为什么古人说:语不惊人死不休！就是不流于俗嘛！怎么能惊人？不同于大众的思想，不同于世俗的理念，语言，所以惊人！
李杜诗篇万古传，
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，
各领风骚数百年！
即使是李杜的诗篇都会被评有俗的嫌疑，可见，不俗对于诗时多么地重要！书法呢？也一样！不是总有人说王羲之的字烂大街了吗？谁说是胡言乱语，也不是完全没有道理的，其关键是书法就是要忌讳这个俗字！
这不是期望。看到人家书法好，期望他文化学问低，那是心胸狭隘，出干嫉妬。现代书家大多是抄诗抄文，将书技渗透到别人的文字里，所见者，是书写的形式之美，是一般会写字的人达不到的效果，但是只要没有错字，表达和反映原作的内容意义一样。也许原作者不是书法家，可他的作品立意和心境，无论抄写者的书法的优劣都是无法代替的。
另外，即是书家自已题文並书，也只能看出他书法的优j劣，至于文化学识的高低，主要还得在他的文意之间体现，况且，即使如此，，一篇文章也不能完全透露他的人生和全部学识。可以断定，在王羲之末出名之前，单凭他的书法，甚至是文章，谁人知道这书法和文章就是王羲之。
当然书法与诗文有一定的联系
但书法家不等于文化与学识。不等于是文学家与哲学家，相反，有可能只是有一定书技的文化人！
这是事实，象我们这一代人对书法艺术追求，下过苦功夫。现在已是60多岁了，许多人在老一辈书法家提倡下，读电大和自学文化来补充自已，因此，在书协里有些人凭自已过硬本事和丰富社会经验担任了书协要职，的确不容易。而今书协里新一批就不同.，学历高，作品漂亮，丰富，所以将来的书画家文化程度肯定不得了。
随着国家的繁荣昌盛，是否会重现“诗歌”的盛世呢？
诗歌的发展兴盛离不开国家的繁荣昌盛，但国家的繁荣昌盛不一定能够带来诗歌的兴盛。诗歌盛世的出现受多方面因素的影响。
首先，诗歌盛世的出现需要有一个和谐安稳的社会环境，这是前提，也是基础。只有在这样的环境下，社会发展，文化进步，作为文化繁荣重要载体之一的诗歌也必然迎来发展昌盛阶段。
其次，诗歌兴盛离不开人们的价值取向和国家的文化发展导向。人们的价值趋向和国家的文化导向决定了诗歌的未来发展状况。在漫长的封建社会，国家实行科举取士，凡考中者都有过硬的文笔功底，其字、其文、其诗在浑厚的文字语言基础上，必然显露出超同一般的水平，有的人甚至为此研学终生。而今天，文化艺术异彩缤纷，尤其在高科技手段的影响下，年轻一代对诗歌艺术的追求不再向古人那样专注和执着，除诗文之外，现代人的上升渠道更多更广，比如，凭电子竞技就可获得社会和利益的丰厚回报。再加上今天学习内容的多元化，一部分人可能一辈子也不去接触诗歌。所以，文化发展导向对诗歌的兴衰至关重要。
第三，诗歌盛世的出现离不开一定数量的诗歌喜好者。因为有了“需求”，必然出现“供给” ，需求越大，供给越强， 这是诗歌发展兴盛的根本动力。纵观现在诗歌的发展情况，除伟人的诗歌和时代感、政治感很强的少数作品外，很少有可与唐宋著名诗歌一比的作品。即使有，也只是极少数人能够品鉴其价值和水平，对大多数人缺乏吸引力。
任何创造都有其时代性，随着社会主义文化市场的进一步繁荣，也许明天就会迎来诗歌盛世时代。
（原创稿）
不会！因为：国家的繁荣与诗歌的盛世是两个运行系统。
具体来说，我国诗歌的高潮已经过去，而诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲既是我们学诗的阶梯，但何尝不是我们学诗的陷阱呢？如今的经济社会，取向多端，而专心作诗者又有几人？像李贺、贾岛那样视诗如命者，又有几人？就算您作一首好诗，又能独领几天风骚？
也就是说，我们今天的社会土壤，已经不再适合种植诗歌了；如果您硬要种，那可能连诗歌的种子都收获不回来！若不信，子姑待之！
答：会重现诗歌的盛世到来，为什么？
（一）随着中华民族人民的文化水平提高，人们就会重新审视中西方文化，你不得不承认中国的诗歌文化，是文化产品中，最高雅文化之一，诗歌文化重新登上文化舞台，是我们建设文化强国，必须的选择之一。
（二）中国人现在的文化水平，应该说基本上，能达到大专水平，或者向高处说是本科水平，这种文修养的人，是不喜欢低俗化文化和庸俗文化，他们喜欢的是高雅文化，如：芭蕾舞剧，钢琴协奏曲，如，文学方面，诗歌散文，等等，因为，将来能具备这些文化能力的人，才能张显岀你是个文化人，所以，诗歌将来必须得到重新发展，这是历史的选择。
（三）现在国家发展的速度很快，人们工作都很忙禄，说句不中听的话，听你说话的时间都沒有，他们讨厌长篇大论，费话连篇，而诗歌语言精美，简练，恰恰就是，当前文化交流的最好方式，如果，恋爱时你能写首最精美的诗歌，捎给最心爱的人，那才叫浪漫无限，精制无边。😂😂😂😂😂
（四）诗歌文化已经得到了党中央的重视，唐诗三首，已开始普及到中小学课程，所以我认为，随着国家的繁荣倡盛，诗歌文化一定会大发展，这是文化强国道路上必走的一步。
怎说呢？诗歌也是一种娱乐方式，古人写诗创作填谱，供人娱乐欣赏，以得到大家的认可和赏识，因此有很多人踏上仕途，就成了人们迈向成功的天梯。
现代社会不同了，人们有更多的娱乐方式，过去的相声，评书，快板，基本上很少见了。为什么？人们要有更高更新的娱乐项目，那诗歌也一样，人们有更多的事情，从事各个行业，且压力都很大，很难抽出更多的时间去创作，能创作出来的也不能怎样，人们要面对现实呀！只能说有极少一部分人还在创作，努力创作，但那不是他们的生活。
但盛世繁华之下，也有一席之地，诗词大会就是，男女老幼各展才华，龙争虎斗，各行各界的都满腹经纶，虽然他们在回答问题，但都是创作高手，那又怎样？再好的作品也很难引起人们的共呜。所以诗歌作为一种高雅的娱乐项目，要得到更多人的喜欢很难。词歌作为历史的承载要想出现盛世，就得需求国人共同努力，推动诗歌向前向前再向前！
这个问题要各方面去看，若纵向对比，中国无论各方面，早已是盛世，人口数量，经济总量，文化科目种类研究，都远超过往，作诗的人，怕也不少，但横向来看，诗歌发展并不好，为什么呢?
第一，诗歌本身实际意义作用抽象，并不彰现。
第二，国家虽没放弃诗歌，考学作又不拘文体，但几人会用诗体去写作文，而且能达字数要求。
几乎全凭社会层面传统支撑。
第三，互联网兴起，各种网络文体一时兴盛，也包括许多诗社，
可有经济支撑么。
可以毫不客气说，中国网络文化，绝对会有断送中国传统文化的实力与可能。
为什么这样说，以小说而言，中国的网络小说可远不止汉牛充栋几个字能形容，日更六千，八千，至少几十万人在那里天天写，一天也不止汉牛充栋。你情我愿有钱赚，不违法纪倒也无可厚非，可这以经济利益为导向的文化市场，催生出来的泡沫小说有几本真有文学性，可以读，即便真有好作品，会不会被那些滥作埋没?
而中国的诗歌，内涵极其深厚，有多少人真的明了，偶知韵，会打油便网上速发，令人无从拣择，出了名的不一定好，不出名的埋没了。
而且社会上几人能靠诗歌生存，养家糊口?几乎没有。
哪种诗比较好写？
哪种诗比较好写？这个问题怎么回答呢，好写的诗却不一定能写的好。不好写的诗，不一定写的不好。
至于什么诗好写，首推现代自由诗。因为自由，所以你说它是诗，它就是诗。 可想要写一篇好的诗作，却又不那么容易了。 首先我们先了解下，我们国家诗的发展历程。再来讨论怎么把好写的诗，写的更好一点。
我国最早记载是古诗很多来源于《诗经》，以四言诗为主。到了春秋战国时期，楚辞兴起，代表作《离骚》。打破了四言诗的形式，多了三言诗和五言诗。到了汉代出现了山水田园诗，这些诗对后世的影响非常大。
古诗到了唐朝达到了巅峰，其中“初唐四杰”影响很大。诗歌题材在他们手中得以扩大，五言八句的律诗形式也由他们开始初步定型。后来的格律诗也慢慢形成，就是我们现在称为的近体诗。诗讲究对仗、平仄格式、韵律等。
到了宋代，虽然格律诗无法超越唐代。但是词却达到了巅峰，留下了很多名作。
而到了清末，有些文人有意打破传统诗词的束缚。加之又收到了西方文学的影响。慢慢的开始创作新的形式的诗。也就是现代诗，或者自由诗。而民国期间就涌现出很多出名诗人。如“徐志摩”等。也有后来的“北岛”、“海子”等诗人。
现代诗因为无拘无束，所以人人可以写。但是写的好的却有很少。有人说，现在写诗的人比读诗的人多。也侧面反映了当前现代诗的尴尬境地与乱象。 而想要写诗，个人认为应注意以下几点。
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