又到了清明时节，回农村老家上坟应注意哪些事情？
看了很多网友的回答，非常感谢大家的支持。由于各地乡俗不同，注意礼节也就不同。可最关键是要防火，看来很多人都认同，防止火灾发生己成为共同意识。最近发生的火情，确实让人痛心，多少人为此献身，他们是时代英雄，值得我们尊重和学习。但我们也应引以为戒，从我做起严防火情发生。特别是清明时节回农村给亲人上坟，千万要小心，防止火灾发生，不能存在半点点侥辛心理。一旦发现火情，立即扑灭或者报告，不要再发生类似情况，伤财害民是犯罪之行。
在此一并感谢网友们的支持和认真的回答。🙏🙏🙏
你到了清明时节，农村老的传统，就给已故的亲人们，上坟添土，摆上贡品，烧上纸钱，这就是对已故的亲人的哀思。
这个时节，是春季，春风最大的时候，是最多的时候，特别我们地区，没有雪，气候非常干燥，千万注意的是，就是防火，烧完纸钱之后，必须检查和完全灭没有，要稍等一会儿，如没有火复燃，在离去。
在前几天。凉山火灾给我们留下了深刻的教训， 牺牲了我们那些好同志，这是血的教训。
所以希望上坟的同志们，千万要注意防火，要为自己考虑，为大家考虑，为国家考虑。
如果一旦发生火灾，一定要及时扑灭，或者紧急报警，防止大火的蔓延，以免给人们的生命和财产造成重大损失，希望人们切记。！
清明节快要到了，清明节是我国重要的传统节日，具有缅怀先人，礼敬祖宗的重要意义，扫墓是必不可少的，扫墓有一些禁忌和避讳，有些禁忌稍不注意，就会带来不必要的麻烦。
下面说说清明扫墓注意的一些禁忌：
一，孕妇最好避免清明节扫墓活动，清明节人多拥挤，影响胎儿和孕妇的健康。
二，不要穿大红大紫的衣服参加扫墓，这样对祖宗先人不尊。
三，外人不要参与扫墓，别人是祭祀自家祖宗先人，外人最好别参与，毕竟不是一家人。
四，不可找人替扫墓，有些人在外工作不能回来扫墓，只要你有这份缅怀先人的心就行了。
五，坟头草要修整，如坟头长草了，或树枝木头类杂物，一定要清理干净。
六，不要在墓地嬉笑怒骂，非议先人，扫幕时要庄严肃穆。
七，不可在扫墓时照相，要心怀敬意，专心谨慎。
八，身体不佳，至于生病状态，不要参加扫塞活动，这样不利于身体恢复健康。
清明回老家上坟，必须遵循村里的相关规矩。
1.如果你是国家干部，必须按党的规定办；就算你平常人也要节俭、节约，不铺张大办。
2坟地不能嘻嘻哈哈,要严肃认真，尊重先辈。
3.不能穿戴艳丽。
4.烧纸要注意风向，严防失火。
清明节到了祀祖上坟，我没考虑，烧纸放炮，除一年一度春节之外，其于很少去拜見祖坟，因为不是我不敬孝道，我的原则是当老人们在世时，除少背、报老人外尽量以百分之九十以上的心去孝敬老人，用无微不致去关爱他们，让他们过好在世的美好晚年，千万不要对待老人:在世不孝，死后做鬼叫。让老人们見在时吃好，穿好，用好，夕阳无限美。死后入土为安就够了，至于烧钱化纸，勉阳人之意，除是风俗习惯外，无多大意义，在世老人父母，我不会愧对，心中无愧，去世后我心中永记难忘就足够了。
老家已没，在外定居的年轻人清明节如何祭祖？
清明
[ 宋 ] 黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
随着城市化和新农村建设进程的不断加快，很多以前的农村人也通过考学、就业、务工、拆迁等方式进城安家定居，寄托着我们所有童年记忆的那个老家老屋也已找不到踪迹，只有家族先辈世代长眠的坟冢伫立田头。老家老宅老屋已无，在外定居的年轻人清明又该如何祭祖那，建议根据以下情况决定。
一，如果现定居地离老家不远，一二天能够往返，应该回去，而且还要带上自己的后辈，給后辈讲自己的童年故事，回忆与父辈的生活，让他们寻根问祖，这即是传统文化的传递，也是对自己已逝先祖的慰籍。
二，如果现定居地离老家较远，一二天都不能够往返，就不一定回老家祭祖，自己可以在清明节期间，在合适得地点燃香进纸，已寄托哀思。但是也要委托家中能够回去的亲属在祖坟前表达自己的思念之情。这也是清明期间我们经常在城市偏僻路边，树林看到有焚香进宝的原因，不是大家不想回，而是有客观原因暂时不能回。
三，如果时间充足. 不在乎往返路程的，建议回去，清明期间，也是踏青折柳的好时节，春风和煦，阳光明媚，又能祭祖，祭祖过又能找一找老家，找一找儿时的记忆，毕竟以后也要叶落归根。
看到题主的问题，确实让人伤感和无奈，不能上祖先的坟头祭祖扫墓，心里不免遗憾。老家是根，祖先是根，树高千丈忘不了根，人之常情。只是，题主的问题古人早就有办法解决了。
（挂青实景图片）
中国古代，不泛外出谋生，然后定居他乡之人。也不泛在战乱时期，为避战祸，颠沛流离，逃难迁徙而定居他乡之人。如，南北朝时期和北宋末南宋初，就有大批中原人为躲避战乱，迁徙到了南方，并定居在南方各地。在清末和民国初年，一批又一批的人“走西口”、“闯关东”，后来就有很多人留在了大西北和东北。这些人当年也失去了老家，失去了祖坟，但他们身在异乡，心想老家，每到清明，也要去祭祖“挂青”，其虔诚之心，比在家更甚。没有祖先的坟墓，祭祖还可以，但古人如何在外地给先人“挂青”呢？
挂青是很多地方清明期间祭祖扫墓的标志。俗话说“有儿坟上飘白纸，无儿坟上草树青”，又有“有儿坟上挂白纸，无儿坟上屙狗屎。”一座坟头清明期间是否有人前来挂青，成了这座坟头所葬之人是否后继有人、兴旺发达、父慈子孝的标志。坟头上“挂青”越多，说明墓主家族人丁越旺。我国很多地方用白纸，或黄纸，或彩色纸剪成的纸串，挂在柴棍挂的顶端，或插于坟前，或插于坟顶，或插于坟的围周，地方习俗不同，所插的地方的讲究有别，这就称之为挂青，也有的地方称为挂纸。有的地方把“挂青”一词解释得非常有思念之情，称之为“挂念去世的宗亲（青）”。
（挂青祭拜祖坟）
因各种原因移居外地，回家不便，也一样要“挂青”。过去的交通条件不像现在，现在交通方便，交通工具多种多样，回老家来回近的一天打来回，远的也不过是一个星期的时间。过去的人们，大多靠步行，少数有钱人靠车马船，路途迢遥，回老家一趟少则一两个月，多则一年半载。那些不能回老家挂青的人们又怎么办呢？古代人就发明了一种实用的祭祖“挂青”方法，叫“挂飞青”，以了祭扫心愿。
现在有的人给“挂飞青”起了一个文绉绉的一个词，叫“遥祭”，基本上是这个意思，但还是有些区别的。“遥祭”主要是“祭祀”，而“挂飞青”，既有祭祀，也体现了清明挂纸的特色。每当清明来来临之时，身居异乡的人们，就来到河岸（最佳地点是河岸），没有河的地方就来到一块空旷的草地上，面对老家的方向“挂飞青”。其程序与在坟前的祭祖扫墓是一样的，上供品，点香灯，烧冥纸（有的地方为包袱）等，用柴棍将剪好的纸串挂起来，插成一排，或很有层次地插在一起，其方位也是朝老家的方向。心里估计老家有多少座祖坟，就插多少根挂纸串的柴棍。
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