读诸葛亮《出师表》不流泪者谓之不忠，读李密《陈情表》不流泪者谓之不孝。谁提出的？
中国文化如浩瀚大海，博大精深。我真是孤陋寡闻，只知有《出师表》，不知有《陈情表》，更不知看二表之后不流泪者为不忠不孝之人的提名者。出师表，诫子书成就诸葛亮文学领域的地位，言简意骇，剖析当时形势，规划宏观未来。每当读到出师表，为诸葛亮的公忠体国，不忘初心，牢记使命，鞠躬尽瘁死而后已的精神感动得热泪盈眶，为他勤勤恳恳操劳一生，英年早逝而凄然泪下。只知李密夺取瓦岗政权，瓦岗兵强马壮，随着李唐政权掘起，瓦岗寨土崩瓦解。李密文武双全，但为人执拗，做事阴絷，不团结同事，被迫归唐，命运悲催。注有陈情表，还算孝义之人，实出意外。历史故事，还需努力了解。
读诸葛亮《出师表》不落泪不忠，读李密《陈情表》不流泪不孝”这句话是: 赵与旹 说的。
“读诸葛亮《出师表》不落泪不忠，读李密《陈情表》不流泪不孝”出自于：《宾退录》。
《宾退录》的作者：赵与旹，字行之，以《宋史·宗室世系》考之，盖太祖七世孙也。《宋史》无传，《志乘》亦不载其名。惟赵孟坚《彝斋文编》有从伯故丽水丞赵公墓铭曰，有宋通直赵君行之之墓，在安吉州归安县乡山之原。君以敏悟之资，秀出璇源。方弱冠，已荐取应举。宁考登宝位，补官右选，调筦库之任，於婺、於泰於衢者三。又监御前军器所，司行在草料场。踸踔西阶，逾三十年。未尝一日忘科举业也。故自丁卯迄乙卯，以锁厅举而试者亦三。春闱率不偶，积阶至忠翊。今上皇帝赉赐，予换文阶。旧制，宗姓换阶视见服官品，忠翊则应得京秩。新制裁革，回视初荐，仅循从事丞处之丽水。
这两个表和韩愈的《祭十二郎文》并列，被后世称为“读《出师表》不哭者不忠，读《陈情表》不哭者不孝，读《祭十二郎文》不哭者不慈。”这主要说明了一个“情”字。自古就以忠孝义来评价一人。但哭与不哭不能评价一人的忠孝慈。
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