你看过哪些感人至深的爱情片，眼泪忍不住掉下来那种？
老早以前看的《星语心愿》任贤齐和张柏芝演的张柏芝哭的稀里哗啦那段，忍不住落泪了。
还有当初在一个安利的培训拓展板班看的，讲母爱的电影《樱桃》傻娘啥都不记得，只记得自己的孩子，只记得给自己的孩子送樱桃，真的感动哭了。
还有就是前两年比较迷茫时看的《当幸福来敲门》这个电影已经不知看过几遍了。当男主人工因为破产，失去房子，只能和儿子在地铁站的卫生间里过夜休息的时候，外面有人敲门，他哭着将儿子的耳朵盖上。怕影响到儿子。真的受不了那个情景。还有为了能早点摆脱困境，工作时间不喝水和上厕所只为了能多一次可能成功的机会。这个电影真的很好，推荐朋友们可以看看。
讲真，看这么多年电影，我发现，尤其是晚上一个人躺床上默默的看，最能与电影产生共鸣，把你带入到电影里面，甚至让你分不清电影还是现实。尤其是情感类的电影。谢谢！
炎炎夏日在这美好的一天很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
以下我为大家分享，我个人对这个问题的看法与想法，希望我的分享能给大家带来帮助，也希望大家能够喜欢我的分享。
《假如爱有天意》恋爱是每一个人都会经历的一个过程，对于一个80后在山区长大的人来说，相对羞涩和保守的爱情观是我们那个时代的主流，当然现在回想起那个时候也感觉很可笑，但是这些可笑的后面也是美好的回忆。
这部电影不同于其他爱情电影的就是，当两位男主角都知道两人都喜欢株喜的时候，并没有愤怒的兄弟决裂，也没有悲情的爱情告白。泰秀在去教室自杀的时候还俊河相视一笑使了一个坏坏的眼神。也许他不是因为这个，但是俊河却默默的选择了去参军来成全他们。当俊河退役回来的时候，株喜还一直在等他，已经双目失明的俊河为了株喜的未来，不断的练习如何装作正常人一样从汽车到咖啡店，到熟知店里的一切。直到不经意间被识破。当株喜发现真相并揭穿的时候，也是两个人最痛心的时候。明明喜欢却要装作不在意去成全对方，善意的谎言是对对方的祝福，但也是对自己最大的伤害。
整部电影最成功的地方是音乐的选用和穿插，总是能在煽情的时候响起合适的音乐来烘托气氛，很多情节就像是音乐MV。雨中奔跑的那一段音乐还一直保留在手机中。喜欢这部电影不仅仅是一个回忆，也是我们这代人对爱情最简单的向往。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
单身汪的时候喜欢看烧脑的：《电锯惊魂》《平行世界》《越狱》
恋爱的时候就喜欢看甜甜蜜蜜的：《那些年我们一起追过的女孩》《同桌的你》《初恋那件小事》
为人母就喜欢看：《找到你》《盲井》《小偷家族》
《宝莱坞生死恋》
由亚洲最帅的男人沙鲁克汗和印度第一美女艾西瓦娅主演，当真是帅哥靓女。
恩，这是一部歌舞片，华丽的服装和布景，令人如同置身异域的世界，三哥家的歌舞真是没的说。
这是一部悲剧，很悲，有情人难成眷属，分开之后还依然想着对方，怎么都忘不了，最后赔上了性命。
要是想挽救感情就别看这个了，这个片子告诉你拼上命也挽救不了。
感谢邀请
虐、催泪、感人的爱情电影：这些都是结局比较悲的，要么死，要么没能在一起
1，《狼族少年》（韩国）
2，《假如爱有天意》（韩国）
3，《我脑中的橡皮擦》（韩国）
4，《我们的幸福时光》（韩国）
5，《恋空》（日本）
6，《比悲伤更悲伤的故事》（韩国）
7，《山楂树之恋》（中国）
8，《现在只想爱着你》（日本）
唐玄宗李隆基霸占自己儿媳杨玉环，怎么却成美丽凄凉的爱情故事？
唐明皇和杨贵妃的爱情，远不像《长恨歌》中写的一样光鲜亮丽，所谓“杨家有女初长成，养在深闺人未识”也是照顾寿王李瑁的面子。
玄宗第十八子寿王李瑁，与妻子杨贵妃也曾有过五年恩爱生活。后来玄宗最宠爱的妃子武惠妃离世，后宫中那些人没有一个能让玄宗满意。有人就对玄宗说：“妃资质天挺，宜充掖廷”，等见到杨贵妃时明皇大为惊艳，于是就把杨贵妃收入后宫。
这种事情在今天看来就是乱伦，为什么唐明皇敢冒天下之大不韪呢？
首先一个原因就是唐朝的国风开放，类似之事早有先例。就像李世民杀死了弟弟李元吉之后霸占嫂子齐王妃、高宗李治又娶走了自己老爹的妃子武则天、安乐公主包养自己小叔子……后世又有如同昌公主母亲睡自己的女婿，这样一看，唐明皇扒灰也就见怪不怪了。
而且玄宗也没有火急火燎的马上就娶杨贵妃，而是效仿高宗，在娶她之前，先让她出家一段时间，之后才接进的宫中，言外之意就像是我娶的是女道士，关李瑁什么事。即使是把贵妃接进宫中，也是一直到了天宝初年才封为妃子，距接她入宫也已经好几年了，这期间他也又给儿子娶了新媳妇，这样一来，外界的注意和议论也更小了。
后来白居易又作《长恨歌》，一句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”把深夜苦守长生殿的“痴汉”形象宣传的更广了，大家都被二人凄凉的爱情故事吸引，就把李瑁给遗忘。试想一下，那句“杨家有女初长成，养在深闺人未识”如果改成“杨家有女已长成，养在寿府人已识”会是什么样？恐怕也就不会有洪昇的《长生殿》了。
但是也并不是所有人都对这对儿“苦命鸳鸯”没有意见，比如李商隐就毫不给明皇留情：
骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房。平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。——《骊山有感》
龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。——《龙池》
“从不金舆惟寿王”、“薛王沉醉寿王醒”，这段凄美的爱情对于别人是假话，对于寿王又是什么？
最主要人们无视或选择性无视这段龌龊的根源在于人性有一些隐秘的角落，虽然暗黑却无法彻底去除
比如：
人们常开玩笑说扶桑以不到全世界5%的人口产生了95%的成人爱情片（有意思的是日本人特别喜欢杨贵妃，坚定的认为杨贵妃没有死，而是去了日本……并强化了那里的风俗?）
某地以不到全国5%的人口产生了全国95%姐夫与小姨子的小调
至于爬灰更是文学和影视题材经久不息的话题，比如红楼梦里贾珍与秦可卿
《乔家大院》乔致庸的初恋雪瑛嫁给丈夫的……(当然不是爱情，是为了保家产)
忘了什么影视剧好像是一部有关京剧的一个人爆小道消息“邻居什么老头从X媳妇房里出来没抗住天气冷打了个喷嚏，被老伴儿住抓了个现行”
这类事情之所以能成为话题，证明虽然人们不认同，但是却不罕见，甚至现在还存在，容易撩拨人的情绪
比如前一阶段，网上引发轩然大波的江苏某地公公婚礼强吻儿媳——人们之所以评论之为“恶心的陋习”，而不是说“不可思议，太吓人了，震惊，第一次听说”。证明某些地方生活中并不罕见
“文不喜平”，文章想引发人们关注，不免就要代入一些话题，古人(礼教兴起以前)的爱情简单直白，诸如小姨子(现在依旧这样，比如江南皮革厂黄鹤)、爬灰之类的话题自然少不了，当然只是多见于民间
儒家弟子或者千古文人骚客的贡献。只有凄凉而美丽的爱情故事，才能触动人类灵魂深处那一根共同的情弦，才能流传至今。凄美的爱情故事遮掩了那一段龌龊的伦理道德，人们更喜欢那一段皇家凄美的爱情故事。
这就说明男女感情这个东西是一言难尽的。
唐明皇乱伦强娶自己的儿媳，这从传统道德来讲，固然令人不齿。不过从事后的发展来看，李隆基和杨玉环倒也是天生的一对儿。
李隆基是古今罕见的大艺术家，他精通音乐、舞蹈、诗词、绘画，正是在他的全面倡导之下，大唐王朝才会进入中国历史上最为辉煌的盛世，创造出了灿烂的盛唐文化，令无数后人为之景仰。
杨玉环除了天生丽质之外，她显然也是个舞蹈家。和李隆基在一起，两个人可谓珠联璧合，创造出了“霓裳羽衣舞”这样伟大的艺术作品。
正是由于共同的爱好，使得两个人产生了共同的语言，所以他们两个人之间也显然是产生了真正的感情。这种爱情虽然颠覆了传统的伦理道德观念，但是却让后人为之沉迷。
古今中外类似于李隆基和杨玉环这样颠覆传统观念的爱情故事可谓数不胜数，比如，十九世纪法国著名女作家乔治·桑就曾经写过一本爱情小说《弃儿弗朗索瓦》，故事的主要内容是一位养母与自己的养子之间产生爱情之后的曲折经历。这本书也是她的代表作之一。
像这样的爱情故事无论古今中外，都是受到赞美、受到追捧的。由此可见，人类对于真挚爱情的追求，归根结底还是高于一切外在的束缚的。
因感动、同情产生的爱情和婚姻，会长久吗？
短期婚姻看激情，长期婚姻看人品，终生伴侣看良心
十年修得同船渡，百年修得共枕眠。婚姻是男女双方由相识到相知，由相知到相恋，由相恋到携手走进爱情城堡的结晶。
毫无疑问，恋爱是两个人的事情，而婚姻却是两个家庭的事情。因此，婚姻持久、幸福，必须具备以下几个基本条件。
首先，必要的物质基础
平贱夫妻百事哀。婚姻作为爱情上层建筑是建立在一定的物质基础上的，没有物质基础，婚烟就成为无源之水、无本之本，就是海市蜃楼，就是肥皂泡沫，好爱，但却无法持久，也不可能持久。人们常讲，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，试想哪一件不要花钱。
因此，男方必须具备养活三口之家的能力，女方必须做好相夫教子的准备。
其次，责任和担当
恋爱中人是聪明的，常常有意无意地包装自己，展现给对方的更多的是长处、优点和光环。而婚后，男女双方都会慢慢心理上放松对自己的要求，渐渐地将自己不好、丑陋甚至狰狞的一面展现给对方。这种理想与现实的巨大落差，使昔白的卿卿我我、海誓山盟荡然无存，红脸甚至打架斗殴成为感情交流的激烈方式。
这就要求双方要有责任和担当。不能图一时之快，逞一时之气，随便做出离婚决定。
最后，宽容、善良、谦让
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