虎年对联七言带横批,虎年对联七言带横批怎么写

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唐伯虎的《桃花庵歌》好在哪?

这首广为人知的《桃花庵歌》,唐伯虎虽然在诗中以“桃花庵里桃花仙”自命,表现出一副安贫乐道的旷达胸怀和一种诗酒逍遥的人生境界,但他最终还是将时间看做了衡量人类一切希望和欲望的尺度,其结局也仍然不免要归结到虚无,归结到一个不可抗拒的人生宿命。

唐伯虎一代才子以文名天下,嬉笑怒骂,皆成文章,花落水流,一片自然。将车马权贵视如尘土,将酒盏花枝分者奉为天人,自有傲骨。疯颠也好,痴狂也罢,花间独坐自饮自斟,自有风流。 唐寅,才华横溢、锋芒毕露,却年少失意,看破官场后唾弃仕途,最终采取了与中国历史上许多文人相同的生活方式:消极避世。这首诗就是体现这种思想的典型。状若疯癫的高傲,看破红尘的轻狂,看似洒脱不羁,却又隐隐透出种世人皆醉我独醒的孤独意味,其深埋心底的怀才无处遇、抱负不可舒性情也可略见一斑。 技巧方面,桃花庵歌每一句几乎都是对偶句,整首诗对仗极为工整,读来朗朗上口,感染力及情感冲击力极强;前三句还用了顶针手法,在诗歌开头清晰描写环境的同时,手法语境上颇耐人玩味,引人入胜的同时顺其自然的带出了后面的部分。诗中也未用艳丽词藻,就像唐寅的为人——清高。

桃花庵歌

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唐寅

桃花坞里桃花庵,桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

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酒醒只来花前坐,酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。

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车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫贱缘。

若将富贵比贫者,一在平地一在天。

若将花酒比车马,他得驱驰我得闲。

我常想,如果不是遇人不善,卷入了科场舞弊案,这位虎年虎月虎日出生的绝世才子唐伯虎或许可以大富大贵的过完一生。

唐伯虎的《桃花庵歌》好在渗透到骨子里的洒脱与任性跃然纸上,让人们在400多年后还能依稀见到那位风度翩翩的公子醉卧桃花林下,右手捏着即将被风吹走的墨迹未干的诗稿,而左手里还倒握着那个流淌着美酒的玉壶……

说来惭愧,我这个不正经的粗人,多年来,不务正业,懒散厌学,以至于“认识”如雷贯耳的江南四大才子之首的唐伯虎,仅仅是因为周星驰的喜剧电影《唐伯虎点秋香》和道听途说的拍卖场里被拍出天价的春宫图!

更为搞笑的是,我还把“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”这句流传甚广的“经典台词”想象成是电影里编剧的“神来之笔”。

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。

桃花坞里有桃花庵,桃花庵下有桃花仙人。 桃花仙人种了很多桃树,又折下桃花枝去抵酒钱。

这两句,镜头一步步前推,展现出一副闲适、浪漫的生活方式:桃花仙人居桃花庵,桃花盛放时卖花沽酒,寥寥数语,代入感极强;

酒醒只来花下坐,酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日,花落花开年复年。

酒醒了也只是坐在桃花前,喝醉了还要在桃花下安眠。伴随着花开花落,日复一日的在桃花林里,年复一年的酒醉又酒醒。

花为邻,酒为友:酒醉了,闭上眼,梦境里是那满眼的桃花,酒醒了,睁开眼,现实里也是那满目的桃花……不论世事无常,不管沧海桑田,对于酒与花的执着伯虎我从未改变;

有一句话相信大家肯定都听过,“三周陪伴了我们整个青春”,也就是周杰伦的音乐,周树人的文章以及周星驰的电影了,而最有名的也就是“唐伯虎点秋香”了,其中的“桃花庵歌”到现在还经久不衰,好在这首诗含有大量意义还有作者自己的想法。

我们首先来简单地看看这个“桃花庵歌”,“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田,别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,简单来说前面的那些句子就是描写了当时的背景时代发展,同时也是表达出自己的政治理想,希望通知人可以不要压榨百姓的生活,这些当时就完全可以看出唐伯虎那颗以天下为大的心,但是奈何自己没有能力去改变,只能自己以作品来表达,而后面更令人感到尊敬,表达出唐伯虎对于朝廷什么的丝毫没有畏惧。

这样的诗人在古代也是少有的,心怀天下大志而无所畏惧于朝廷,更不羡慕富贵权利,最后那一句“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”更是无数人的真实写照,尤其实在现代,每天接触的人都特别多,很多时候都是口是心非,表面说着一套背后又是一套比比皆是,我们就完全可以看出其中的厉害,很多人在这其中慢慢迷失了自我,真正坚持自我的人才能做到“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”。

所以说这些点来看,加上周星驰精湛的演技,成功将唐伯虎的形象再现于我们的脑海之中,他的作品“桃花庵歌”也再次进入我们的世界之中,即便过去了多年依旧可以经久不衰,被人们所熟知,作品实在是太好了,

唐寅,字伯虎,小字子畏,号六如居士,南直隶苏州府吴县人,祖籍凉州晋昌郡,明朝著名书法家、画家、诗人,绘画上与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”,诗文上,与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四大才子”。《桃花庵歌》是唐伯虎于大明弘治十八年三月创作的一首七言古诗。这一年,上距唐寅科场遭诬仅六年。唐寅曾中过解元,后来受到科场舞弊案牵连,功名被革,在长期的生活磨炼中,看穿了功名富贵的虚幻,认为以牺牲自由为代价换取的功名富贵不能长久,遂绝意仕进,卖画度日,过着以花为朋、以酒为友的闲适生活。全诗为:

桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日,花落花开年复年。

但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱,一在平地一在天;若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。

意思是:桃花坞里有座桃花庵,桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树,他摘下桃花去换酒钱。酒醒的时候静坐在花间,酒醉的时候在花下睡觉。半醒半醉之间一天又一天,花开花落之间一年又一年。我只想老死在桃花和美酒之间,不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣,酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。如果将别人的富贵和我的贫贱来比较,一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较,他们为权贵奔走效力,我却得到了闲情乐趣。别人笑话我太风骚,我却笑别人看不穿世事。君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌,如今他们却看不见他们的墓冢,只有被当作耕种的田地。

诗中诗人以桃花仙人自喻,以“老死花酒间”与“鞠躬车马前”分别代指两种截然不同的生活方式,又以富贵与贫贱的各有所失,形成鲜明强烈的对比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气,表达了诗人乐于归隐、淡泊功名、不愿与世俗交接追求闲适的生活态度。全诗层次清晰,语言浅近,却蕴涵无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感。

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