辽道宗耶律洪基的皇后萧观音德才兼备，为何会被皇帝赐死？
萧观音的直接死因是被揭发与伶官赵惟一私通而赐死的。这是个历史疑案，主流观点是萧观音被耶律乙辛诬陷，含冤而死。当然，说其为疑案，是因为后世对此事也众说纷纭，有人认为完全是耶律乙辛的阴谋构陷，萧观音是被冤枉的，也有人认为萧观音确实与赵惟一有私情，只是不幸地成为了政治斗争的牺牲品。
其实在辽代，受契丹民风的影响，男女之事相对汉族是随意的多的，世俗对通奸偷情也比较宽容，更何况萧皇后精通诗词音律，才情纵达，是历史上少有的才女，就算通奸属实，应当是罪不至死的，之所以得此下场，个人观点主要原因一个是政治斗争使然，另一个还是因为当时的辽道宗昏庸所致，历史记载，道宗头脑简单，只知打猎骑射，没什么政治智慧，如果是一代明主，即便有奸臣陷害，他还辨不了是非吗？
在常人的印象中，契丹人逐水草而居，性格质朴少文，无论男女都很少读书，吟诗作赋根不是他们的强项。然而凡事都有例外，道宗的皇后萧观音便是个集美貌与才情与一身的奇女子，不仅长得漂亮，还写的一手好词赋，常被皇帝夸赞为“女中才子”。然而这位皇后的命运却很凄惨，因为一首艳诗被赐死，这究竟是怎么回事呢？
据正史记载，萧观音不仅美艳绝伦，而且爱好音乐、善弹琵琶，工诗，还能自制歌词，是宫中最有才华的女子，被道宗赞为“女中才子”（“道宗宣懿皇后萧氏，小字观音，钦哀皇后弟枢密使惠之女。姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶。”见《辽史·卷七十一·后妃》。“上大喜，出示群臣曰‘皇后可谓女中才子。’”见《焚椒录》）。
萧观音起初很受道宗的宠幸，尤其是在生下太子耶律浚后，几乎达到专擅宫闱的程度。从萧观音做皇后期间的表现来看，她是一位为人正派的女子，经常规劝道宗要留心政务、进贤退不肖，不要总是外出狩猎，使大权旁落于佞臣之手。只是道宗一向把皇后的劝谏当做“耳旁风”，才逐渐夫妻关系的破裂。
萧观音被疏远后失去侍寝的机会，便只能通过写诗填词，借此打发空虚寂寞的时光，其中成就最高的《回心院》词十首，便是在这段时期创作的。萧观音为了让这些词得以流传，便让宫廷乐师赵惟一谱上音乐。赵惟一因为工作的原因，经常出入皇后的宫闱，虽然二人自认为很清白，但时间一长，难免会引得外界的风言风语（“好音乐，伶官赵惟一得侍左右。”引文同上）。
汉武帝晚年昏庸多疑，杀妻杀子，在辽国也发生类似的事，萧皇后私通案。说起这事便不能不提及历史上一篇有名的艳词《十香词》，该词共十首五言绝句，每首描写身体的一个方面，按照十首的次序是：发、乳、颊、颈、舌、口等十个部份的肌肤之亲。如，“红绡一幅强，轻阑白玉光；试开胸探取，尤比颤酥香”。“和羹好滋味，送语出宫商；安知郎口内，含有暖甘香”。（今日头条南方鹏首发）
辽道宗的皇后萧观音，是辽钦哀皇后的弟弟枢密使萧惠之女。史载其“姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶”。被时任燕王的耶律洪基纳为妃子，生下后来的太子耶律浚（一作濬），初时帝后相敬如宾，琴瑟和鸣，皇后对朝政和大臣女眷的品德都有所谏益。曾作《君臣同志华夷同风应制》诗“虞廷开盛轨，王会合奇琛。到处承天意，皆同捧日心。文章通谷蠡，声教薄鸡林。大宇看交泰，应知无古今”。（今日头条南方鹏首发）
辽道宗喜欢狩猎，萧观音屡次劝谏，在谏猎秋
山时被皇帝疏远，悲愤难平，作了《回心院》词十首，抒发幽怨怅惘之情，又让宫廷乐师赵惟一谱上音乐。赵惟一殚精竭虑，把《回心院词》的意蕴抒发得淋漓尽致，二人试谱新曲，一支玉笛，一曲琵琶，萧观音与赵惟一丝竹相合，听者动容，后宫盛传两人情投意合。
喜猎的皇帝，自然无暇处理国事，便把朝政托付给魏王、北院枢密使耶律乙辛，时日渐久，耶律乙辛权势日增，逐渐把持朝政，大肆收受贿赂，生杀予夺，势振中外。1075年，萧观音的儿子皇太子耶律浚开始干预朝政，太子当时兼领北南枢密院事，耶律乙辛受到严重制肘，便怀恨在心，伺机夺回权柄。（今日头条南方鹏首发）
为了保住权位，耶律乙辛决心除掉太子，设下一条斩草除根之计，买通由于音律不受皇后赏识的宫婢单登，和教坊艺人朱顶鹤二人，暗中制作《十香词》，让单登进献皇后，诈称是南边宋朝皇后所写，请皇后“御书”。让南朝知北朝有人，不让其专美于前。
萧观音不知是计，为其手书后，又书写七言绝句《怀古》一首讽刺南朝皇后:“宫中只数赵家妆，败雨残云误君王。惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。”耶律乙辛如获至宝，即命单登诬告皇后作《十香词》及绝句为证，指控皇后与赵惟一私通。（今日头条南方鹏首发）
道宗收到告状后大怒，质问现场以“铁骨朵”击打皇后几至殒命。又让参知政事张孝杰与耶律乙辛同审此案，二人对萧观音施以酷刑，无所获后。又对赵惟一施加钉刑烤刑等种种酷刑，又捕风捉影把教坊艺人高长命抓来进行攀附，三木之下何求不得？两人都屈打成招。
然后张孝杰向道宗奏报案情，并说《怀古》诗中“宫中只数赵家妆”、“惟有知情一片月”两句中，暗含有“赵惟一”三个字。于是，道宗敕令萧皇后自尽，萧观音遂作《绝命词》一首饮恨而终。1077年，太子也被诬陷，废为庶人后被耶律乙辛派人杀害，假称病亡。
众所周知，皇帝有三宫六院，全天下的女子都可以供他一人享用，只要他有这个心。故而皇帝大都喜新厌旧，处于深宫中的大多数女子只是表面风光，内心却是孤独寂寞凄苦的可怜人。而要是这位女子又饱读诗书，对诗词歌赋又非常精通的温婉女子，她对于情感的需求也就更加强烈。而懿德皇后萧观音就是这样的女子。
耶律洪基是由契丹人建立的大辽的第八个皇帝，史称辽道宗。他早年当皇帝的时候，任用奸臣，制造了很多冤假错案，包括冤杀懿德皇后萧观音。
当时，懿德皇后萧观音在耶律洪基一次狩猎后被他疏远。对此，身为皇后的她非常惆怅，她想挽回皇帝的心，作为精通音律的才女，她写了《回心院》并打算编成曲子，于是大辽宫廷乐师赵惟一帮助皇后萧观音谱曲编曲，和所有影视作品中的桥段惊人的相似，他们的清白被人玷污，并被愈描愈黑。朝廷中的奸臣耶律重元诬陷皇后萧观音与宫廷乐师赵惟一有私情。 “卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，作为皇帝的耶律洪基哪能容忍自己头顶这么一顶大绿帽子，醋意大发，皇后萧观音百口莫辩，在1075年的时候被大辽皇帝耶律洪基冤杀。
皇后萧观音死了之后，赐谥号“宣懿”，因此懿德皇后也叫作宣懿皇后。她被皇帝耶律洪基杀害时年仅三十五岁。
宣懿皇后萧观音(1040—1075)是辽道宗耶律洪基的皇后，其父是辽国北府宰相、魏王萧惠，她也是是辽国十三位萧皇后中唯一一位不尚武的女子。萧观音有些汉人的性格，“幼能诵诗，旁及经子”“工诗、善谈论”“好音乐”，能“自制歌词，尤善琵琶”，号称女中才子。“及长，姿容端丽”，冠绝萧氏诸女。
她的丈夫是辽王朝八世皇帝辽道宗耶律洪基。早在重熙二十二年（1053年），当时还是燕赵国王的耶律洪基由其母做主，与14岁的萧观音成婚，“慕后贤淑，聘纳为妃”，称燕赵王妃。到了重熙二十四年（1055），耶律洪基继承皇帝位，是为辽道宗，改元清宁，萧观音也被册封为皇后，封号懿德。
辽人擅骑射游猎，具有尚武精神。萧观音则与众不同，是位很有成就的契丹女诗人，是辽代文学的典型代表，其才华横溢，且秀外慧中，姿容冠绝，有一定的政治谋略和远见，对丈夫过多的狩猎生活却不满意，处处为辽道宗的安危着想，常常婉言规劝。为了规劝丈夫，她作了十首《回心院》词，希望打动丈夫，并让乐师赵惟一谱曲，演出时赵惟一吹笛，萧观音弹琵琶，于大账内为辽道宗和群臣演出。
然而，萧观音的努力对于辽道宗来说，如同“俏媚眼给瞎子看”。彼时，辽道宗皇位还不稳固，身边还有一个叔父耶律重元存在，威胁着他的统治地位。清宁四年（1058年），萧观音生下了皇子耶律浚，耶律重元的妃子前往祝贺，打扮的花枝招展，萧观音劝其庄重，结果惹恼了重元之妃，怀恨在心。后来，耶律重元父子起兵作乱，兵败自杀。但这一变故也使得辽道宗的疑心病越来越重。
此役中，耶律乙辛讨乱有功，封魏王，后加封太师，兵权在握。但是耶律乙辛却与皇后萧观音不对付，后来皇太子耶律浚开始参与朝政，对权臣耶律乙辛形成了遏制。这就使得耶律乙辛怀恨在心，处处蓄谋陷害皇后萧观音和太子，多疑的辽道宗架不住忽悠，逐渐疏远了萧观音。而正是因为耶律乙辛的从中作梗，使得懿德皇后萧观音含冤惨死，皇太子也惨遭暗害。
对于萧观音的遭遇，有多种说法，一说是纯粹就是起冤案，就是辽朝大奸臣耶律乙辛亲手导演造成的，死于耶律乙辛、张孝杰、单登、朱顶鹤等所制造的诬案。而另一种说法就是萧观音有外遇，与宫廷艺人赵惟一"发生性爱""触怒道宗"而"被迫自尽"。
在此，描述一下整个事件经过。为萧观音演奏《回心院》的伶官是汉人赵惟一，而当时重元兵败后，其奴婢单登也被充入宫中，负责演奏。但萧观音对其技艺不满意，且技艺不如赵惟一，认为她是重元旧部，在皇帝身边服务也不利于辽道宗的人身安全，因此单登怀恨在心，处处发泄对萧观音的不满。后来，传入了妹妹清子和妹夫朱顶鹤耳中。而耶律乙辛正是从听这些伶人所传的“诬后与惟一淫通”之说后，如获至宝。后来他又命人编造了淫词《十香词》，嫁祸于萧观音，并让单登带给萧观音，说这是宋朝的皇后所作，不知真假的萧观音将其抄写了一遍，并为此写了一篇题后《怀古诗》，就这样萧观音就落入圈套。
耶律乙辛在得到人证、物证之后，让单登、朱顶鹤拿着物证自首，指证萧观音。大康元年（1075年）十月，耶律乙辛密疏辽道宗，陈情萧观音与赵惟一私通。辽道宗大怒，斥责萧观音，并以物证质询，并把此案交给了耶律乙辛和汉人宰相张孝杰彻查。结果可想而知，赵惟一屈打成招，是年十一月，赵惟一族诛。并令萧观音自尽，时年36岁，金灭辽后，又被从墓中掘出马踏全尸。
萧观音一案是由盛转衰的辽朝内部权力之争的恶果，也是契丹游牧文化与中原儒家文化互相碰撞中付出的血的代价，这是辽朝有史以来一场最大的案件，从而改变了辽朝政治走向，辽道宗的皇位继承人成了其孙天祚帝，加速了辽朝走向灭亡。
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