《驴得水》这部影片到底讲了什么事情？
推荐大家去豆瓣搜这部影片的影评，有一个写的我觉得很棒。驴得水对于人性，对于世俗，对于道德等的探讨。
比如女主，代表着追求真正的自由，无所顾忌的生活，可是现实确是，哪怕在与世隔绝的山沟也逃不开世俗的约束。
一曼，这个女主角个性太特立丰满了，让人无法仓猝接受。细细咂摸后，还挺招人疼！一出场，没有个明星脸，还稍稍有点丑，几个黄段子一摆，嘿，挺可爱。培训铜匠时让他大腿夹自己的手，正儿八经地培训加明火执仗地调戏。像这种会调情不扭捎的女人是男人心中理想，所以身边就有人惦记。裴魁山从头到尾都在惦记，他得了便宜还卖乖：劝“婊子”从良，是男人最乐意做的事，有占领道德高地的优越感，还能捞着与她上床的实惠。裴魁山就是这样的猥琐男。一曼，多好玩的角色，让几个男人在偏僻的地方安心扎根，既满足了献身基础教育的崇高理想，还没有憋屈着自己个儿。这作用居功至伟。当然，大部分道貌岸然的人是不屑的，就像裴，劝从良没捞着实惠，反目成仇极尽诋毁。不过这也不能怨他：喜欢一个东西，想占为己有；得不到就巴不得打烂。这也是人之常情。况且，有了肌肤之亲就自然而然要负责到底的思想也算根红苗正，无奈一曼不是这传统思想的人。她有她的三观，率性而活难为主流容忍，结局难免悲剧。
她“睡服”铜匠，这个新词好有创意，跟“穿过大半个中国去睡你”让人一下记住了脑瘫女诗人余秀华一样，很有冲击效果。
铁男，血气方刚、充满正义感，屡次义正言辞地唱反调，枪口之下迅速崩溃，痛哭流涕痛改前非宣誓忠心的形象让人爱怜。强权之下焉有完卵？远的有郭沫若之流，主动献媚，不值一提；近的有莫言，是否发自内心或是否是反话都不重要，反正意思到位了：I服了Y。
校长，动作、表情稍微夸张做作了些，不过他那句评价一曼的话倒是比较中肯：人家自己愿意呀！
我不知道谁给张一曼贴的自由啊敢爱敢恨啊这些标签，这特么明明就是个臭不要脸。一群女权论者在这里混淆视听颠倒黑白！
前期裴老师虽然有很多小毛病，但是那么爱她，站在窗户那里听她跟小铜匠啪啪啪的时候，是个人都能感受到那种绝望吧？！
小铜匠被张一曼启蒙了，感受到什么是爱了，她怎么做的？！一头冷水，彻底让小铜匠知道了什么叫做欺骗和冷酷！
最后裴老师和小铜匠变坏了，大家说，这都是人性丑陋的表现。那么，他们是怎么变丑陋了呢？
你想跟谁睡就跟谁睡，就是敢于冲破时代的枷锁？你给人绝望，你就是自由主义？你不自爱还成了时代女性？！你们这群女权主义者……
我呸！！！
如果我是电影《驴得水》中的周铁男，请朝我的脑袋开一枪吧，请不偏不倚，朝着我的眉心正中间开一枪吧。
当电影演到最后，所有的冲突和矛盾越发荒诞，黑色幽默的味道铺面而来，那个一开始一身正气的周铁男，丢失了咆哮的勇气，因忌惮强权的淫威跪倒在地，一遍一遍的求饶着不要杀他的模样，贪生怕死的模样活像条狗，深深的击碎了观众的心。
我宁愿他不敌强权而真正倒在了那一响枪声之下，也不要看到他为了苟活而将自己曾经信奉的正义全盘否定抛诸脑后。
就像周铁男这个人物戏剧性的变化一样，电影《驴得水》中几乎所有角色都经历了变化，尤以小铜匠最为显著，起初他没有文化、也淳朴无能也有点小势利，最后却变成最是贪得无厌为达目的不择手段的“吕老师”。

校长孙恒海和裴魁山
《驴得水》就是一出精心编排的荒诞喜剧，折射出来关于知识分子以及教育系统的讽刺，令人不寒而栗。电影讲述的是1942年间，悲天悯人的校长孙恒海带着自己门生周铁男、裴魁山、张一曼以及自己的女儿孙佳来到西北的农村里做教育事业，为了多骗一些薪水，他们把一头驴上报成一个叫做“吕得水”的老师，以此来骗工资，结果上头委派了一名特派员来做检查，为了事情不败露，几人一合计，找了个一字不识的铜匠去假扮从英国留学归来的吕老师。
电影的前半段充满了欢乐，电影利用这种身份错位，以及张一曼这个有着独立性意识的女老师角色，闹了不少笑话，也抖了不少黄色机灵。
然而剧情却在后半段急转直下，前面有多好笑，后面就有多绝望。错位的“吕老师”骗过了特派员，然而也留下了隐患，为了演戏骗过美国大慈善家的来访，几位老师和特派员之间闹得鸡飞狗跳，因为共同的利益，他们时而捆绑在一起，因为各自的矛盾，他们又瞬间对立。
故事对几位老师的刻画不可谓不是入木三分，电影里这所名为“三民小学”的学校，至始至终没有出现过一个学生，他们挂在口上的教育实验教育理想就像是一个笑话一般，大多数情况下的行为，也不过是一种利益驱使，为了多分一杯羹，他们可以谎报“吕老师”，为了瞒过去，可以找人顶替“吕老师”，为了骗美国人的钱，他们也愿意将计就计，为了瞒天过海，在关键时刻，甚至不惜把张一曼推向火坑。他们手把手的将一个铜匠教成了一个恶棍，自己也在一个谎言填补另一个谎言中各自暴露，自私、贪婪、仇恨、懦弱，可笑的是电影的最后，一切都以崩塌，他们却仍旧愿意欺骗自己，仍然以为自己心中残存着那些理想主义般的教育梦想。
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