残缺美，是真的认为残缺的很美？还是因为不能达到至善至美，于是被迫接受“残缺美”？
大家好，我是一个专职美术工作者，关于残缺美，谈谈自己的一点理解和看法，仅供参考。
什么是残缺美？自然界以及现实生活中的很多东西都是残缺不完整的，包括人类创造的艺术作品，但是因为具备某些特殊因素却能打动人心、触及到心灵最深处从而给人美好的感觉，这就产生了一种残缺的美，当然，并不是说所有残缺都是美的。
人类的天性追求完美，然而世界上却没有什么是真正至善至美的，可以说是人们认识并接受了不完美，并且感受到和发现了残缺的美，甚至还特意去表现和创造这种残缺美。
这种残缺美的例子多不胜数。
中国古人留下了非常多优美的诗词文字表现了这种残缺美，比如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家；古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”等等。
历史留下的残缺斑驳的碑文拓扑、文物器皿、书画卷轴，秦始皇陵兵马俑、敦煌莫高窟壁画、云冈石窟佛像、古长城等等文化遗迹，历经漫长岁月、残缺不全，都无不透出一种历史沧桑、厚重残缺之美。
中国画中画家笔下的古木枯枝、残荷败柳等题材描绘无不是对残缺美淋漓尽致的表现。
再提到国外的许多历史文化遗迹，古希腊的神庙、雕像，如巴底农神庙、断臂维纳斯，以及古埃及金字塔、狮身人面像等等，都是对残缺美最好的诠释。
因此说，残缺美是客观存在的，所谓的完美也只是相对而言。人们追求这种残缺的美发自真心。当然，也并不是所有标榜残缺美的都是真的美。
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浩瀚的夜空中，为何完美无瑕的圆月，只能独自在天边绽放，而往日残缺不全的弦月，却能惹来那麽多星辰，去追寻它，欣赏它呢?
一阵沉思过后，心中已了然：或许有些时候残缺才是真正的完美!
当你欣赏古人的山水画时，你可能会疑惑，何以古人喜欢在大片空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，使整幅画作好似一幅不完整的作品?殊不知，正是这大片的空白，才使得人们可以与画交流，让人们用脑海中飘渺的幻想，来填补现实画作中留下的空白，观赏者欣然一笑，残缺的画顿时完美!也许这就是古人的智慧，远处群山若隐若现，使人思绪万千，可能群山过后仍是群山峻岭，也可能群山过后是条条溪流，还可能群山过后就是陶渊明寻觅已久的那片桃花林!欣赏者无尽的想象与画作相互融合，共同打造一幅完美的画作!
无独有偶，在雕塑界，享誉世界的维纳斯，不也是一个失去双臂的残品吗!但他却可以惹得世人青睐，博得众人赞叹!其原因，不也是因为它那残缺的断臂，让人对它原貌有诸多遐想，使越来越多的人去欣赏它!每个人都对维纳斯的原貌有自己的看法，他们用自己对维纳斯的理解，来使他们心中的维纳斯变的完美。虽然，现实的维纳斯是残缺的，但人们心中的维纳斯，却永远是完美的!
这种独特的完美，不仅仅体现在人们的作品中，更体现在人们现实生活中。
记得余秋雨在《废墟》中说过：“没有皱纹的祖母是可怕的。”一种事物过于完美，就会给人不真实，脱离了大众的实际，与人们的认识不切合。
而残缺美是一种弥补美、神秘美；是一种心灵里重塑的艺术。
1、诗词中，苏轼《水调歌头 明月几时有》“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”
2、文字中，商代中后期最早发现的文字除了甲骨文还有金文，由于年代久远锈蚀残泐，形成所谓“金石气”是二次加工再造的残缺美，并不代表原作品的真实，字形生动活泼，富有天趣。
3、美术中，我们熟悉的断臂的维纳斯，中国的圆明园遗址等等。
4、电影中，悲剧艺术远比喜剧艺术更有魅力，如《莎士比亚的四大悲剧》，《小王子》等等，如果结局太过美满，让人没有想看第二遍的欲望。遗憾是美的，才让人向往美好，对生活有期盼。
不是不能做到至善至美，而是缺少，所以才更珍贵。
一起来看看残缺的雕塑艺术。
把残缺说成美的人，是自己脑残了。
如果谁认为婚姻的残缺是一种美，那就让他去打一辈子光棍试试。
如果谁认为人生的残缺是一种美，那就让他三天两头遭祸殃试试。
如果谁认为屈原的不幸是一种美，那他就找条江河投水自杀试试。
如果谁认为司马迁的不幸是一种美，那他就把自己弄成太监试试。
如果谁认为霍金的不幸是一种美，那他就整天把自己绑轮椅试试。
如果谁认为贝多芬的不幸是一种美，那他就把自己耳朵整聋试试。
如果谁认为阿炳的不幸是一种美，那他就把自己眼睛也搞瞎试试。
残就是残，缺就是缺，不管怎样粉饰，它的不幸就摆在那里。
残缺不是美，而是痛、是苦、是悲、是憾。
我认为的残缺美的形成，并不是因为残缺而产生的美。而是因为损坏了而产生了背后故事的一种美。如果因为噱头而人为制作的残缺，那被迫接受的，我觉得不可成为残缺美！谢谢！
以下这些是一看就觉得可以有联想故事的作品
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