你认为阿城的小说《棋王》想告诉人们什么？
阿城出生于1949年，生于北京，出版有中篇小说《棋王》、《树王》、《孩子王》，短篇小说《遍地风流》系列，随笔集《常识与通识》，现移居美国。
《棋王》主人公王一生是“文革”时期被“上山下乡”潮流裹挟到农村的知识青年。在当时政治动荡的时代环境中，他无视频繁的“阶级斗争”，整天在小小的棋盘上心游神驰。他出身贫农，虽迷于下棋，却深知温饱来之不易，以为“吃”才是人之根本。小说从饮食、下棋两个方面展开对王一生的描写，揭示这一人物独特的精神气质和性格神韵。在他那“道家”的外衣里包裹着“儒家”的骨气，在貌似禅庄的超脱旷达里隐藏着积极进取的精神，因而淡泊中有崇高，虚静中有壮烈。在王一生所处的时代，对现实的规避本身即是一种抗争。王一生正是以有所不为而有所为的人格操守，以下棋来完成人生价值的证明。王一生的痴呆、淡泊并不是对现实的不屑一顾，关键时刻他的勇敢、顽强、执著便表现出来。当他独自一人应战九个棋手，与他们进行九局连环的车轮大战时，依然安然自若。在这九局连环大战中，王一生的生命之光和盘托出，与茫茫宇宙气息相贯通，实现了人格力量的充分展示，也完成了传统文化精神在他身上的再造和复活。九战皆胜之后，他喊到：“妈，儿今天明白事了。人活要有点东西，才叫活着。”其生命里潜在的实现欲、创造欲在下棋博弈中升华和发展，淡泊和勇顽在他的生命形态里获得了统一。这种独特的精神气质和性格神韵也表现在“三王”系列的其他作品中。
#你认为阿城的小说棋王想告诉人们什么？#
阿城的《棋王》，告诉我们：“衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个，可囿在其中，终于还不太像人。”
人不能仅仅满足于温饱，要用乐观的心态追求美好的精神世界。
如张岱说：“人物癖不可交。”袁宏道说：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人耳。
是的物质基础决定上层建筑。正如《棋王》的主人公王一生他很知道自己要的是什么？“一天不吃饭，棋路都乱”吃饱了好下棋，棋对于他是精神食粮。
当一个人有了精神上的追求，才是一个有趣的灵魂！
文学创作的首位读者必然是作者自己。所以对于作者来说，为什么写这个，必然是自己先觉得有意思。而作者本身是普罗大众的一份子，身上有很多共存于这个社会的共性，作者觉得有意思的必然也会感染一大波人。但我只能说，被感染的那一大波人其实只是意外，是作者觉得有意思这个本然之义下的未然之义。对文学作品的过度解读，是对未然之义的过分夸张。
阿城写《棋王》，必然是自己先觉得有意思，然后人们才会觉得有意思。“想告诉人们什么”在逻辑上是对文学作品的误解，不是《棋王》想告诉你什么，而是你从《棋王》中读出了什么，是你从“棋呆子”王一生这个有意思的人物身上感悟到了什么。或许看完整个小说，你会觉得这真是一个有趣的人，原来人还可以这样活，还可以为一样事物如此的痴狂；或许当你以后面临人生的抉择时，会想到《棋王》这部小说，想到王一生这个人物，然后你有了答案，我觉得这些就是你所领悟的。
文学的真正意义不在于说教，而在于它所塑造的一个个鲜活的形象。这些形象会时不时的浮现在你的脑海里，影响着你想活成的样子。
人生如棋，棋如人生，王一生就是棋与人的化身！疯子？痴呆之人？废人？都不是！在特殊年代发生的特殊的事惰，棋艺高超，却无用武之地，人生悲哀不过如此，贫困饥饿只能损我肌肤，抱定一门技艺百折不回，或许人生另有转机，一切都唯信念不灭而已。
我是时间，你好！我来回答你的问题。
解读一部文学作品一定要知人论世，了解这个作家的人生轨迹，知道他所处的时代状况，这样才能更好地把握文学作品的主题。
阿城，当代作家，原名钟阿城，1949年生于北京，“寻根文学”的代表人物。高中一年级逢“文革”中断学业，1968年下放山西、内蒙插队，后又去云南农场。1983年在《上海文学》发表的《棋王》使其在文坛中大放异彩。2018年9月，《棋王》入选中国改革开放四十周年最有影响力小说。
小说通过棋呆子王一生的故事描述，赞美了王一生刻苦执着钻研棋艺的精神和他正直的人品、高尚的棋品，表现了王一生特别的处世之道和淡泊无争的性情。人还要有点儿东西，才叫活着。什么是真正的活着？锦衣玉食是活着，吃糠咽菜也是活着，这只是解决温饱问题。我们终究活在了柴米油盐中，可是我们不是为了柴米油盐而活着。人总要有点精神追求、人生信仰才不会被世俗生活所累。我们要用精神的愉悦超脱于物质的牵绊。在一个几乎无路可走的时代，人倘还能因技艺而进入审美的愉悦和精神的愉悦层面，则精神就不会荒芜。作品讲得是棋道，也是处世之道，更是人生之道。
感谢您的提问！
你能编一个简短的富有哲理的故事吗？是什么故事？
两马各拉一车货。一只马走的快，一只马慢吞吞。于是主人把后面的货全放到前面的马上，。后面的马笑了：“切！越努力越遭折磨”！谁知主人后来想：“既然一匹马就能拉车，干嘛养俩匹马”。最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
让人觉得你可有可无，你被踢开的日子就不远了。
星期一早上上班,进入公司电梯,总经理和一科长等多人同乘,电梯在上升时总经理放了一个响屁,老总很难为情,就对科长说：电梯里这么多人,你怎能放屁呢？科长这个屁不是我放的。到了科长办公室,科长接到总经理电话：今天开始免去你科长职务。科长问为什么？老总说：屁大点的事,你都不能担当,你还能干什么？
故事二：过去俩个在街上打起来了,为什么呢？一个说三八二十四,一个说三八二十三。俩打的不可开交。最后打到县府,县官大老升堂,一听给了三八二十四的一记大耳光。三八二十四说,大老爷我对,你为什么打我？县官大老爷说：我就打你对的,你和个彪子都能打起来,我不打你打谁。
一个五岁小孩，给他爸爸说：你要说真话，你小時侯尿过床吗？他爸说，我小時侯很乖，从来没有尿过床。小孩说：你说假话了，你打我那天，爷爷把我抱走，他一面走一面说：小孩尿亇床还犯的这么打，他自己八岁了还尿床呢。是不是呀？他爸爸红着脸说：爸爸以后再也不打你了…看看，五岁小孩就这么励害。
聪明的乌鸦想喝深口瓶子里的水，投进好多石子，还是没喝到。看来教科书上的方法不大靠谱。我想了好多方法，想帮帮它
1，打破瓶颈，暴力带来美的视觉冲击，破碎永远是主旋律，哪怕毁坏财物是违法行为
2、用吸管，一只诚实的好乌鸦，喝水都要三观端正，不知这算不算投机取巧
3、把瓶子慢慢放倒，长嘴接着瓶口慢慢喝，最后趴地上。只要能放下身段，一定会成功
失节事大，渴死事也不小
从前有一个圆外，有三个女儿，大女儿嫁给了秀才，二女儿嫁给了狀元，三女儿嫁给了农民。可是，老圆外始终对三女婿就不看好，嫌他出身贫寒，又没有文化学历。
这一天是农历八月十五，三个女儿带着女婿来到娘家过团圆节。老圆外一看见三女婿心里就不乐，心里在想，这满桌的洒肉饭菜，让他上桌一定会扫兴的，于是，心声一计，就跟各位女儿女婿说:在宴席前，我给三个女婿除道题，谁能答上题谁上桌就餐，答不上来，就在下边端盘子，大女儿女婿，和二女儿女婿拍手叫好同意，这时的三女婿心里透明，心说，这个老东西想用这个办法不让我上桌，好吧，到时我看你们怎么收场。此时的三女婿也同时跟着两个姐夫拍手称赞叫好。
老圆外开始除题说:“ 今天是八月十五晚，咱们就以"团圆圆，少半边，闹盈盈，静悄悄"为题，写一首诗，谁能答上来谁上桌，否则，就在下边伺候着”。
这时的大女婿开始先答: 说“一块月饼团圆圆，吃了一口少半边，吃在嘴里闹盈盈，咽下肚里静悄悄”。这时的老丈人乐的哈哈哈哈“好，上桌”。这时二女婿上前说:“八月十五团圆圆，过了十五少半边，星星陪着月亮闹盈盈，天亮以后静悄悄”。这时的老丈人更乐得合不上嘴说: “好诗好诗，快点上桌”。这时该老三答题了: 说“爷四个喝酒团圆圆，死掉了老爷少半边，陪灵带孝闹盈盈，灵出以后静悄悄"。老爷子听后，当场气晕。你说这老爷子是不是自找的。开个玩笑[呲牙][呲牙][呲牙]
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