历史上中国的别称有哪些？分别来源于什么？
在周代的文献里，中国一词有五种不同含义：一指京师，即首都。二指天子直接统治的疆域。三指中原地区。四指国内。五指诸夏或汉族居住和建立的国家。自汉代开始，人们常把汉族建立的中原王朝称为中国。南北朝时期，南朝自称为中国，而把北朝叫做“索虏”；北朝也自称中国，反过来把南朝骂做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋处于对立状态，所以他们都自称中国，且彼此都不承认对方为中国。
严格的说，历史上的中国不等于今天的中国范围，而且我国古代各个王朝都没有把中国作为正式国名。如：汉朝的国号为汉、唐朝的国号是唐。以后建立的王朝国号，有宋，辽，金，元，明等，清朝与外国签订卖国条约时签署的国名是大清。直到辛亥革命以后，才把中国作为“中华民国”的简称。新中国建立后，从此“中国”一词便作为中华人民共和国的简称。而且，现在世界上只有一个中国，那就是中华人民共和国，首都在北京。当然，鉴于中国历史悠久，所以它还有很多别称。
上一份察哈尔、热河和绥远还存在时的地势图。
（一）赤县、神州之称最早见于《史记》中《孟子荀卿列传》，而且其中提到过战国时的邹衍的言论。他说中国名为赤县神州，后来人们就称中国为赤县神州，但更多的是分开来用，或称是赤县，或叫做神州。
（二）华，古同“花”，引申为美丽而有光彩之意。对华的解释，一种说法是：古代中原地区的人们，自认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称作华。另一种说法是：周朝人喜欢红色的艳红颜色，把红颜色看作吉祥的象征，所以就自称作华；还有一种说法：华是由我国古代华夏省略而来。
（三）诸华，由于周朝人自称为华，所以周王朝分封的中原许多诸侯国就称为诸华，晋代杜预为《春秋左传》作的注解上说，诸朱既中国也。”
（四）中华，秦以前华夏族称自己的国家叫中国。秦统一六国后，疆域中囊括了汉族之外的其他民族，因而又有中华民族的说法。中既“中国”，华即华夏族的简称。唐代韩渥诗中曾写道，“中华地向边城尽，外国云从岛上来。”从此点看出，此时的中国人已把中华和外国对用。（五）夏，在古代有“大”的含义。众所周知，中国历史上第一个奴隶制王朝是大禹之子启建立的夏王朝。《史记》中《夏本纪》记载“禹封国号为夏。”后来人们就常用“夏”来称呼中国。
谢谢悟空邀请，我国疆域辽阔，从夏商周开始就在黄河地域生存，是以华夏文明为基础，做为中国人有必要了解自己，不应该什么都不知道，一问三不知，相传我国历史上第一个朝代是夏朝，生活在黄河流域，首先要搞明白中国是怎么来的，为什么叫中国，其他怎么叫法就好说了，也容易明白，自己是中国人不知是怎么来的，有必要搞清楚，古代中国与中原是一个意思，后来随着历史的演化和融合，凡属于中华文化范围内皆属于中国，首先要明白"中"是怎么来的，中是指中原河洛地区，河，是指黄河，洛，是指洛阳，古人认为因在四方之中，以区别其他四方，所以称为中国，洛阳有5000年文明史，4000多年城市史，1500年建都史，传说禹划九州，中国又称九州，河洛在古代又称豫州，洛阳是华夏文明发祥地之一，丝绸之路东方起点，隋唐大运河中心，历史上有十多个王朝在洛阳建都，洛阳市境内主要河流有黄河，洛河，伊河，涧河，汝河，洛阳市有二里头遗址，偃师商城遗址，东周王城遗址，汉魏洛阳城遗址，洛阳市，简称洛，别称洛邑，洛京，洛阳市总面积达15230平方公里，东西长179公里，南北宽168公里，横垮黄河中下游南北两岸，相传禹治水后，禹划九州，分中国为九州，冀，兖，青，徐，荆，阳，豫，梁，雍，《淮南子地形》记载，古代中国设置九个州，神州，次州，戎州，州，冀州，济州，薄州，后来九州就是指中国，禹封国号为夏，华原为国名，后人称华夏为中国，古人认为中国四周皆是海，后人把中国叫海内，外国叫海外，《三国志》裴注中最早出现中华一词，凡属中原王朝管辖的地方都统称"中华"，河洛地处中原腹地，历史上是我国经济，政冶，文化中心，所以古有"居天下之中″的说法，河洛地区古代文化博大精深，据传龙马负图出于河，神龟背书出于洛，在黄河与洛河交汇的流域，创造了物质文明和精神文明。
历史上中国的别称很多。静笃大概整理了出以下几种。
华夏 诸夏
华夏也称"夏"、"诸夏"。最早是古代周王朝区别于四方部落的自称。周朝的时候，凡是遵循周礼的诸侯都被为诸夏。华与夏是同义反复，比如《左传》记载孙子的话说："裔不谋夏，夷不乱华"，我们明显能看到，孔子是将“华”与”夏“看作同义词的。大约到了春秋的时候，我们的古籍上就开始将这两个字连用，合起来称”华夏“了。
中华
”中华“这个词我们今天最熟悉，我们的56个民族就合称为”中华民族“。”华“的这称呼的来源上一条我们已经了解了。“中”是指中原的黄河和洛水地区，是我们的民族祖先最早生活的地方，土地平坦肥美，水源充足，经济条件较好。我们的祖先认为生活在四方的中间，故称之为“中华”以来区别四方。后来随着各民族不断融合，中华文明向四方延伸，凡是属于中华文明范围畴的都被称之为“中华”。
九州
传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。 相传是禹在治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。
神州 赤县神州
以“赤县神州”称呼中国，最早出现在《史记》中。《史记·孟子荀卿列传》载：“……儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳，中国名曰‘赤县神州’，赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。
中原 中土 中州
中原。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。
中土与中州意思大致相同。《西游记》中说唐僧时就是来自”中土大唐“。
我大中国上下五千年历史，文化渊源流长，各种别称是非常繁多的，此暂列以上几种。
1．九州，相传禹治水后，分中国为九州：冀、兖、青、徐、荆、阳、豫、梁、雍。 《淮南子·地形》又载：古代中国设置九个州：神州、次州、戎州、州、冀州、 台州、济州、薄州、阳州。后来，九州泛指中国。 2、赤县，《史记·孟子荀子列传》战国邹衍言：“中国名曰赤县神州。” 赤县，《诗北山传》：“中国名曰赤县。赤县内，自有九州。”《谷梁恒五年传》 又载：“九州之内，名曰赤县。” 2、神州，《中华大字典》：“神州，中国之别称。”始于战国后。 4、海内，《辞源》“四海”条注：古人以为中国四周皆是海，所以把中国叫作海内， 外国叫海外。 5、华夏，《史记·夏本纪》：“禹封国号为夏。”《左定十年传》：“夷不乱华。” 夏原为国号，华原为国名。后称华夏为中国。 6、中夏，《后汉书》：“目中夏而布德，瞰四裔而抗棱。” 7、函夏，《汉书》：“以函夏之大汉兮，彼曾何足与比功。”晋朝张景阳《七命》： “王猷四塞，函夏谧宁。” 8、九牧，《荀子》：“此其所以代殷王而受九牧也。”又据《汉书·郊祀志》载： “禹收九牧之金，铸九鼎，象九州”。 9、九区，晋朝陆士衡《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋》：“九区克咸，燕歌以咏。” 10、九域，《汉书》：“《祭典》曰：‘共工氏伯九域’。”据宋朝《九域图》、 《九域志》，皆记全国各地的地理图志。 11、八州，《汉书·许皇后传》：“殊俗慕义、八州怀德。”《三国志·魏书》：“下迄魏晋，赵秦二燕，地据中华。” 12、中华，最初，中华系指黄河中下游而言。其后各朝奖土渐广，凡所统辖者，皆称“中华”。中华，中国别称之一
美哉，我少年中国，与天不老；壮哉，我中国少年，与国无疆。——《少年中国说》
我们中国是四大文明古国之一，得益于我国五千年的历史，中国的别称有很多：神州、华夏、八州、九州、海内......
神州。“神州大地”应该是我们最常听的了，这里“神州”可不是指电脑品牌“神州电脑”哈，而是指代中国。
“神州”最早见于《史记·孟子荀卿列传》：“中国名为赤县神州。”
后来人们就称中国为“赤县神州”。但是后来慢慢的分成了赤县和神州两个词，这两者中神州使用的频率最高。电视剧里也经常是写神州大地。
华夏。“夏”原本是国号夏朝的简称，“华”原来是国名。《史记.夏本纪》里提到：“禹封国号为夏。”，“华”字出自《左定十年传》：“夷不乱华。”。华夏二字现在也用得很广，华夏儿女常常用来指中国人。
八州。八州这个相对就比较少用到，但还是有的。八州出现在哪里呢？贾谊在他的《过秦论》里面就有写到：“序八州而朝同列”。讲到秦始皇一统六国，把整个中国给统一了。
九州。和前面的八州相比，看起来是多了一州，但实际上这两者的意义不一样。九州最早出现在《尚书》，相传大禹治水之后，人们把中国分成了九个州——冀州、兖州、青州、徐州、荆州、阳州、豫州、梁州、雍州。后来也常用九州来指代中国。
海内。“海内存知己，天涯若比邻”，古时候的人们对地理比较不熟悉，以为中国外面都是大海，就把自己生活的地方叫做“海内”。王勃在写送别诗的时候就用到了这个别称了。
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