别人说你说的话有哲理你怎么回答？
这个没有统一的答案想怎么回答就怎么回答啊 送你一段我觉得很有哲理的话到了春天，谁还会关心去年冬天下的雪。一个真正有作为的人可以没有职业，一个有职业的人必须在职业中有所作为。对青少年火一样的激情，岁月是最好的灭火器。一个人如果夸赞你不具备的东西，他是想得到你拥有的东西。心胸狭窄的人就像显微镜，将小事过分放大，大事却看不见。障碍就是当你的视线离开目标时，所看到的那些可怕的东西。人不是幸福的宠物，而是不幸的猎物。所有的攀附者都有一种共同的造型：臂膀环绕着身边的大树，眼睛却早盯上了别处的高枝。爱或被爱，不如相爱。美丽是危险的，象因牙死，狐因皮亡。成熟是一种责任，你在别人的责任里长大，你对别人也就责无旁贷。上帝本没有光环，是崇拜上帝的人加上去的。
《西游记》中孙悟空的哪些话很有哲理？对我们有何启示？
1.我无性。人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了。
2.我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？
这两句话都是孙悟空去拜菩提老祖学艺的时候，与菩提老祖的对话。话的哲理，不仅表示在话语本身，还表现在他当时说出这句话的考量上。
第一句是孙悟空远道而来拜见菩提老祖，菩提老祖问他姓氏。但猴子天生地养，无父无母哪来的姓氏呢？所以猴子就对菩提老祖说了上面那句话。只不过菩提老祖问他的是“姓氏”，他回答的是“性格”。
孙悟空就算无父无母，但这么多年一路求学，对人世间的种种也都有了大概的了解，怎么可能听不懂菩提老祖问他的意思呢？
他这样回答是有原因的，他这样先说自己无“性”，其实是想向菩提老祖表达，自己无“性”，今后师傅怎么打磨，我这只石猴以后就是什么性格。在师傅面前卖个乖，让他对自己产生好感和关注，如果能再赐自己姓氏和名字，那对自己的感觉肯定就不一样了，也许可以传自己真正的长生法。
要不然，对后面无法无天的孙大圣来说，性格真的是打不还口，骂不还手吗？
一句简单的看似文不对题回答，去充满这么多种意思，这是很多人在回答领导问题时应该借鉴的。
第二句是菩提祖师传他法的时候，他听到三劫的可怕，表现的十分畏惧。菩提老祖就说不传他躲避三劫的法门，说他与常人不同。
于是孙悟空就回了这句:我也头圆顶天，足方履地，一般有九窍四肢，五脏六腑，何以比人不同？
山高自有客行路，水深自有渡船人。《西游记》唐僧师徒来到狮驼岭，唐僧看到前面一座高山，说道：“徒弟们，你们看前面那座山。”意思是山那么高，他们怎么过去，孙悟空安慰唐僧说：“山高自有客行路，水深自有渡船人！师父，山上一定有路，你就不必担心了，走路就是了。”
生活中任何事情都是这样，与其杞人忧天，不如放宽心，车到山前必有路，心宽体胖才能活的轻松自在。
只要一片赤诚，灵山就在你脚下。唐僧担心前面有妖怪，又会耽误取经的行程，这时孙悟空说：“只要一片赤诚，灵山就在你脚下！”唐僧听后，欣慰地生活中任何事情都是这样，只要自己认真去做了，诚心去做了，成功很可能就是已经注定的事了，就算不成功也是命数使然，自己也无怨无悔，至少努力过奋斗过。笑着说：“悟空说得在理呀。”
生活中任何事情都是这样，只要自己认真去做了，诚心去做了，成功很可能就是已经注定的事了，就算不成功也是命数使然，自己也无怨无悔，至少努力过奋斗过。
天地本不全， 经文残缺也应不全之理，非人力所能为也。唐僧师徒辛辛苦苦取回的经书意外打湿，然后在石头上晒，收书时猪八戒不小心撕破了一页，唐僧万分心疼地说：“哎呀，都怪我们没有看管好，佛门心经已经残缺不全了。”然后孙悟空说了这句话，唐僧听后轻轻点了几下头，心结也放下了一大半。
生活中也是这样，有一颗追求完美的心当然不错，但也不能过分强求，因为人力有限，过分追求完美只能徒增无谓的伤感。
三藏道：“昔年亏白鼋（电视剧里面那个老乌龟）驮渡河西，今年又蒙他驮渡河东。已将近岸，被他问昔年托问佛祖寿年之事，我本未曾问得，他遂淬在水内，故此湿了。”又将前后事细说了一遍。那陈澄拜请甚恳，三藏无已，遂收拾经卷。不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”师徒们果收拾毕，同陈澄赴庄。
看电视剧的时候就老是回味孙悟空的这句话，过了多少年也觉得老是一个心结。现在，一下子发觉这个悟空是这样的有水平，甚至于超过唐三藏，而以往在大家的心目中都觉得孙悟空只是一介武夫而已，事实上，作者在结尾写这个，一是其宇宙观的简单表述，真的，不完美正是这个世界唯一的真实，而人们孜孜以求的完美世界则真的只是一个幻想而已。另一个是他谦虚地表达其作品存在很多纰漏的地方，期望后世之人予以谅解，我们找到西游记的很多纰漏，但是实在是十全九美，十美是不可能的，人心不同。
标签： 非常有哲理的话
