最近抖音沈先生火了，是否有人愿意他一起流浪？
曾经在武汉的商业街看到过，拿着书的流浪汉，有一次搬家，一些不要书拿给他，居然还不要！直到最近上海的流浪大师火了，才意识到流浪汉中也有文化人，他们并不是生活所迫，而是追求一种生活，就是流浪！
一、我会不会去流浪？
肯定不会！如果是单身汉，可以考虑，但不会去分捡垃圾，而是用其它的方式代替。现在有家有口的，你流浪去了，家里咋办！
二、谁愿意和沈先生流浪？
1、没有任何牵挂，对沈先生这种生活感兴趣的人。
2、想快速窜红的网络达人。
3、真正想在垃圾分类上做出贡献的人。
4、爱上沈先生，想与他度过此生的人。（这个好大胆！）
5、。。。
各位看官，你们认为呢？评论下方参与讨论。
是大师吗，是那方面的，那个专业的！没有饭吃没有衣穿吗？如果说是以前旧社会我还相信，如果说他有病或痴呆无常我也相信，但现在的生活是衣食无忧的时代，你这样做是给谁看？如果你看破了红尘，天下寺庙多的是。如果你学济公愤世疾俗打抱不平你没有那个能耐但可以发出呐喊来，这些都没有那就是哗众取宠，作秀，很不愿相信一个道貌安然的人故作姿态，与垃圾为伍，与苍蝇为伴，也不见语出惊人，技压四座的本领。说转来，社会现在好多人和事变态了，唱戏的疯子看戏的痴，竟然也有人附声气和，众星捧月一样围着，有意思吗，这也说明现在有很多年青人对生活产生了麻木感，寻找刺激，这所谓的大师如果没病那么就是有些人有病了。随感而发，不喜勿看！
关于这个问题，我觉得有不少姓沈的，但要说抛家舍业的去流浪，估计不会有一个人，现实的社会永远都是追求着无数的地位和金钱，关于沈大师，我觉得咱们还是过几个月，热度退化以后，看看下文。
一个饱读诗书，能文能武的人，难道真正的没有一点思想和报复？抛开铁饭碗，睡桥洞，与蛇鼠为伍也就算了，难受饱读诗书之人，都让父母健在之时不负责任，选择这种生活不成？
大师在论道之时，总喜欢闭着眼睛，我真的很好奇这个举动，当然了，别的评论下，我被人骂得狗血淋头，所以过多的，我觉得没有必要说得很清楚了！骂就骂吧！但我希望分清事实之后，再做决定。
愿意去跟大师流浪的有如下几类人:
第一类，不是冲着大师的博学而去，而是冲着大师目前的流量而陪大师去‘流浪’的一类。
这类人眼里只有利益，自从大师火了以后，据说这一类人，特意跑到大师所在的地方不离不弃的蹲点守候陪同，甚至有的还是组团，就为蹭流量增粉谋利，也因此导致，附近的宾馆爆满。
这类型的目的性明确，他们陪同大师流浪，就只是在消费压榨大师的话题价值，哪天当观众视觉疲劳了，对大师流浪的话题不感兴趣了，那么这帮陪同大师的‘流浪’者，就会一哄而散。
第二类，是真正冲着大师的博学谈吐而陪同去流浪的，不过这类是抱着纯粹交流的心态，也有的是出于好奇，去验证大师是否如闻中讲的一样是真正的博学。
以上两种也可以暂时归为短期陪同大师的‘流浪’者。毕竟他们还是对红尘有眷恋的人。一直陪同大师流浪以上两类型真的做不到。
第三类，是真正的流浪者，他们或经受过打击或命运坎坷，或者因为种种原因不得不选择流浪，只是，他们没大师独特，也没大师喜欢看书，所以他们只能默默无闻，他们也会陪大师流浪下去，只是经历没有那么传奇，因为无声无息的死去那是他们的宿命。或许某天又会有同样喜欢看书的流浪者，被人发现，那也只是重复着今天的一幕。
第四类，看破红尘的隐士，与僧道有缘的奇人异士，修佛道仙等法门的人。他们本就有出世的思维想法，所以愿意陪大师流浪。
不愿陪大师流浪的也有以下几类:
第一类，生活安定的人，他们的人生也无风雨也无晴，生活还算过得去，有吃有喝，喜欢安逸的生活，为什么要去流浪呢？流浪的苦他们也吃不了。
什么都不用做，每月给我二千多块的生活费，就是不流浪街头也愿意去农村去种上几分地，养些鸡鸭鹅弄个小菜地，在远离尘嚣的地方读书喝茶，欣赏纯净的天地景色，过上无忧无虑的田园生活。范先生的“垃圾分类”理念是意识上一种上瘾了的个人癖好 ，据他自述从小就喜欢读文史之类的文章，进入审计局做有关数据统计工作是屈服于父亲的压力，做出无奈的选择。沈先生的父亲对后代的教育有着中国传统的观念，严格的管教方式束缚了沈先生自由发展的空间，沈先生内向而遵从不敢反抗的性格，也许是在父亲的家威中转变而来。所以沈先生现在选择的流浪行为，是对父亲给自己施加的行为规范的一种软弱的反抗，选择脱离社会企业家庭的约束，在流浪中自由的安排自己的一切，也是一种灵魂的解脱。
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