一句禅语道尽人生,一句禅语道尽人生 一日禅经典句子

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有人老谈茶文化,茶文化包括哪些?喝茶一定要懂茶文化吗?

茶文化是中国传统,做为中国人自觉不觉得喜欢喝茶。茶文化实际生活中很筒单开水一冲一喝完了,时间长了就知道了夏天喝什么茶冬天喝什茶对身体健康行了。时间越久越董的多…

中国茶文化历史悠久,是世界茶文化的泰斗翘楚。主要以三部分组成,茶、器、水。茶在我国秦岭以南分布较广,品饮主要以个人口味为佳;如龙井、碧螺春、信阳毛尖、蜀中竹叶青、湖南黑茶、云南普洱、汉中仙毫等,清香甜涩,各具口味。器,即茶具茶器,宜兴紫砂和景德镇白瓷为上,玻璃杯次之,金属、塑料最下。真正茶人,都会有紫砂壶和瓷小口杯,也只有具备这两样才有茶趣,可谓品茗怡神。水,水源,过去人很讲究,泉水最上(山阴之泉),河水次之,井水再次,这对当今人来说是办不到的奢侈品。但真正要品出茶味,其码要纯净水,最忌自来水。只有好茶、好壶、好水才能真正品出佳茗的沁人清香的好味,缺一不可,“佳茗如佳人”就是此意。

茶文化,那必须是有的。

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喝茶一定要懂茶文化吗?不一定,见仁见智。

但懂点茶文化,总归是好的。

茶文化作为我们中华传统文化的组成部分,包括的内容非常非常多,笔者作为一名茶叶痴迷者,研究者,就茶文化的重要组成部分,做简要介绍。

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首先,茶叶历史。我国茶文化历史源远流长,贵州黔西南自治州晴隆县发现了距今一百多万年的茶籽化石,茶树种植物的历史可以追溯到百万年前。人类发现和利用茶叶是经过了“药用→食用→饮用”这样一个过程。在我国历史的各个朝代中,茶叶都扮演了非常重要的角色。茶之为饮,发乎神农,闻于鲁周公,兴于唐,盛于宋,衰落于晚晴,复兴于建国,繁荣于当代。唐宋时期,茶文化兴盛,唐朝流行煎茶法,宋朝流行点茶法。到了明清时期,六大茶类基本完备,饮茶方式也变成了冲泡法。

第二,茶叶专著。自古以来,关于茶的著作层出不穷。被尊称为茶圣的陆羽(唐)著有《茶经》,《茶经》是我国第一部系统讲述茶事的茶叶专著。除此之外,还要宋徽宗赵佶的《大观茶论》、蔡襄(宋)的《茶录》、王段礼(宋)的《茶普》等等。到了现代,茶叶专著更是如繁星璀璨,熠熠生辉。陈椽编著的《茶叶通史》,程启坤、庄雪岚的《世界茶业100年》,廖宝秀的《宋代吃茶法与茶器之研究》等。

《茶与酒》

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酒宜动,茶宜静。

酒如游侠,茶如处子。

煮酒论英雄,烹茶话平生。

对酒当歌,品茗吟诗。

酒浇愁肠,茶洗燥气。

把酒赏月,烹茶论道。

酒烧离人肠,茶宜骚客心。

欢天喜地一杯酒,聆琴赏月半盏茶。

一壶清茶臧否今古,三杯老酒月旦人物。

感恩提问者,普文是原产地茶山经营者,对您的问题做个人解答,有人老谈茶文化,茶文化包括那些?喝茶一定要懂茶文化吗?其实这些一连串问题问的很有水准,不是吹牛就是谈茶文化,茶文化究竟又是什么?普文是这样分析的。

茶文化这三个字一直挂喝茶人与卖茶人的嘴边叨叨不绝,那什么才是茶文化呢?普文认为茶文化是一个综合的概念包含了以下的内容(普文个人总结)

1.茶树与自然的结合的知识文化,(起源演变到现在的知识)

2.茶叶的制作工艺知识与分类。(包括制作工具,茶叶的外形变化)

3.茶叶的包装文化理念的演变。(包括造型)

4.评判茶叶的知识与分类。

5.茶叶历史的知识与饮用习俗(包括茶道的演变)。

6.茶叶与健康的知识探索与发现。

其实这个命题有意思,很多饮茶者很少懂茶方式的知识,但是喜欢饮用茶,这跟懂不懂茶文化是两码事情,有时候文化的根扎在习俗上,文化也经受了验证与根植,一个民族有自己的饮食习俗,然而全世界流行茶的时刻,我们深深感知到茶影响了我们的生活,普文想跟大家分享的是,饮茶不一定要懂茶文化,“懂”这个字,普文不敢赋予自己,因为我也是在了解的路上,但我相信一点不会变,当你走上了解茶文化的路上时,您也同样开始让茶走进了您生活,茶余饭后,谈资倍涨。

很多人以为自己已经懂茶了,其实了解太少,其实都没有茶了解你!

怎么看 “万丈红尘一杯酒,千秋大业一壶茶”这句话?

(首创)答:万丈红尘一杯酒,千秋大业一壶茶。此句话是在茶坊酒肆里,喝到酒酣耳热,再喝茶闲聊侃大山,侃到红尘万丈,江湖轶事,激昂潇洒,豪情万丈,肆意高调说出来的,千秋大业一壶茶,空讲大话没什么可牵扯表糊的。本人所思,大家评论。

在这世上活着啊,每个人都是微观世界的一粒尘埃。循环在出生、长大,变老,死去的规律中。而在这个过程中要学会“拿得起、放得下”。更要做到“胜不骄败不馁”。

一起来看看这个问题。

这里先纠正一个小错误,原句是:“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。”

这句话出自国学大师翟鸿燊《大智慧之沟通技》

直译:红尘中纷纷扰扰的事情,在三杯两盏淡酒里谈过,世上任何的霸业雄图,午后一壶茶里消磨。都差不多差不多……

如果我们从禅语的角度来用酒看人生的话,可以这么理解:

第一杯酒:属于清醒的豪情万丈,热情又奔放。这里用来比喻处在青年阶段的人;

第二杯酒:这个时候就可能有点醉了,但是内心还想喝,端起酒杯一饮而下,看世间万物开始有些朦朦胧胧的似醉非醉的感觉,就如中年阶段一样;

第三杯酒:这就差不多醉了,但是醒来却后悔了,这就是老年阶段了。时光飞逝,生老病死。这个时候会面临死亡,它教会大家,看见结果,就是一切悔之晚矣,人生可以重来吗?当然不可能!

前言

首先,小尘想纠正这句话,应当是“万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶”,两句话虽只有一字之差,细细参详改正后的这句小尘觉得更有富有人生哲理和韵味。

万丈红尘三杯酒

所谓“万丈红尘三杯酒”按释家禅语而言可以这样理解:生活在当今这个物欲横流的社会,红尘滚滚的人生就犹如饮下三杯酒一般:

第一杯饮下有如天骄纵横般的豪情万丈,正值人生的巅峰;第二杯饮下有如看世间懵懵懂懂,似醉非醉;而第三杯则是有如失意后的看破,沉醉后的颓醒。红尘世间荣华恩宠,得意一时,结束了,终将一场落空。

千秋大业一壶茶

佛教中一直都有这样的修炼境界:“看山是山,看山不是山,看山还是山”。

“须知道茶之本不过是烧水点茶。”那么此处的一壶茶饮果真纯粹是今日人们口渴之际端杯即饮;还是漫长的商业谈判和政治商谈之中举杯随饮;亦或无聊之际闲坐茶楼小饮打发时间。此皆茶饮的朴素纯粹境界。

而我们再细品之时,茶饮尹始都不会有太多享受的,因为茶是带着着清苦的茶味呢,正如人生创业,开始是带点苦味,到创业中期到苦尽甘来,到最后老年是一切都是平淡的。于是在商人眼里喝茶是制造金钱,文人眼里喝茶是创作,政客眼里喝茶是谋权,僧人眼里喝茶是求禅,道家弟子则喝出“重生、贵生、养生”之念。“一壶茶”此时已经是扑朔迷离的了——“饮茶是饮茶,饮茶不是饮茶,饮茶最终还是归与饮茶。”

感悟结语

因此红尘中纷纷扰扰的事情,在三杯两盏淡酒里谈过;世上任何的宏图霸业,午后一壶茶里消磨。 “”万丈红尘和“三杯酒”,“千秋大业”和“一壶茶”,其中确明显是一个对比的关系。万丈红尘和三杯酒比,千秋伟业和一壶茶相比,其中的滋味如何呢?为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一盏茶去; 劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再倒一杯酒来。这句话的意思了然,它代表的是一种洒脱的生活态度。

万丈红尘三杯酒,千秋伟业一壶茶。这是一种情怀,也是一种美德。至于这杯酒该让谁喝,这壶茶又该与谁饮?那就只能诸君自己慢慢自品了!

我是小尘,谢谢条友评论和点赞哟😊!(喜欢的也可以转发一下下😬)

作者是一个与世无争的知足浪子:从脑子里到骨子里,只有命里有时终须有,命里无时莫强求的人生哲理,为人处事没有过多计较,差不多差不差多就行了,凡事都看得很淡,无所谓。你别看他潇洒一生,万倾良田也只日食一斗米,富华荣华也只睡半张床,快乐只有糊涂笑,烦脑皆由现实愁,他很容易就会被殊酷的社会现实所击败。这与胸怀大志, 不计较个人得失,忧国忧民,一心干大事业的人绝燃不同不同。做人凡是看得开,不计较可以,但人无大志不好。要有~~天生我才必有用,千金散尽还复来~~大志。

可参考杨慎《临江仙》:滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。 白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

任你功业赫赫,任你英雄盖世,百年以后,都只是一掊土。现在的苦苦追寻,现在的烦恼情丝,事过之后,恍然如梦。

太过执迷于当下,太过沉浸于今天,只会把自己弄的憔悴不堪。红尘世俗如酒,功名利禄如茶,不要太在意身外之物。一花一世界,一叶一菩提。


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