植树问题教学反思,植树问题教学反思及改进措施

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家长是60后的,有多少个没打过自己孩子的?

我是六零后,我家俩孩子,女儿从未动过一指头,女儿也特别懂事,她妈妈虽打过她,都是有数的几回。但儿子小时候特别淘气,曾经打过几回。我家俩孩子都特别怕他妈,因为她手很,每次妻打孩子时虽然心疼孩子,但从不护孩子。现在俩孩子都已工作,不是我自夸,俩孩子特别懂事。家庭里管孩子,不要一个管、一个护就好,有人说:好孩子不是打出来的,是教育出来的,但教育孩子就像栽树一样,树小的时候好直,树大了就直不过来了,你说是吗?


我不是60后,我是70后,看到这个问题,不由自主的凑了过来。

我儿子已长大成人,在他的记忆里,我和老公从没有打骂过他一次。

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优秀的孩子,不是打出来的,也不是骂出来的,是靠他自己的毅力而成长出来的。

你越打孩子,越适得其反,对你产生了不尊敬,时间长了就会判逆,这也是一种间接的反抗形式。

要想让孩子成材,要以身作则,给他树立一个很好的榜样。让他自己感受人生当中的很多大道理,启发他明辩是非。

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一辈传一辈,辈辈留根枝。要想让孩子优秀,必须先从父母自身做起,这样才有资格去教孩子。

有些家长不尊重自己的形象,无恶不作,胡作非为,称得上附近周边一带的一霸。那他的孩子也渐渐的受到了父辈的影响,在他心目中,认为这种生活方式就是对的。所以孩子也变成了自己的缩影。

优秀的孩子不用打,也非常优秀。

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不听话的孩子,天天打骂,也于事无补。

我从来没打过儿子,老公也只打过三次。可我真的生气了儿子也怕!我不主张打孩子,终有一天你打不过他。我真的生气了就是几天不理他,他就会主动找我谈话,还是算慬事的孩子!

父母对待自己的孩子,应从幻小时、注重细节,孩子有点分别能力,必须注重多加引导 、指教孩子,讲道理,明是非,并不是打让孩子知道错与对的分别,不是吹,真得没打过孩子。

家长是60后的。有多少个没打过自己孩子的?

我和老公一个五零后一个60后,看到题目我念给老公听了,我们二人对视了一下,都笑了,我们就是从来没打过孩子的家长,我家是男孩,也是独生子,小的时候,我们跟公婆三代人住在一起,我家儿子从出生就得宠。小时候很可爱,也很聪明,从小就是个常有理,也很机智,有时候犯了错气的你举起手来要揍他,他的小嘴总是能说出一串道理来,叫你下不去手。

其实我家小孩从小也很任性,我们是这样想的,男孩子任性一点好,长大了有男子汉气概,从小让他独立自主,他上学后一直很有能力,从上小学一年级就当班长,他的学习是不用过问的,总是在年级名列前茅,他也在我们宿舍传为了佳话,那些家长总是拿他说事。

我们夫妇二人始终坚信树大自直的道理,回想一下,他的一些小毛病都自己改掉了,十六岁以后再也没和我顶过一次嘴,高考以高出重点本科60分的成绩。考入了北京一所名校。我家孩子也说明不了什么,他也可能是个案,但是我们的确是没打过他。

一个问题:在中国,很多人都得到祖坟前叩拜,为什么?

感谢邀请。

坟前叩拜,这是祭祀先祖的一种古老的习俗形式,表达对先祖的缅怀,是一项传统而隆重的民俗活动。在过去,这种祭祀活动是十分讲究和隆重的。比如在祭祀先祖的节日,特别是每年清明节时,一个家族的人聚在一起,到先祖的墓地,敬献供品,烧纸钱,叩拜,即使是远离家乡的游子,一般都会赶回来。

由于各地传承的礼俗不同,祭祖形式也各异。但主要的环节还是大同小异的。即扫墓、祭奠三牲饭菜、三茶五酒、叩拜、祈求丰收,最后给祖先烧纸,俗称“送钱粮”

祭祖民俗相沿已经数千年了。据史书记载,秦汉时期,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动,《汉书·严延年传》记载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓”。

祭祖活动虽然有一定的迷信成分在里面,但也不能简单地等同于“迷信活动”。其产生的原因和主要的意义可以概括为以下几个方面。

“我们从哪儿来?”这是人类一代代始终追问的一个永恒话题。其实,这也是一个哲学思考的本源问题之一。 我们通过祭祀祖先的活动,再次思考生命的“来路和去处”,感受自然的奇妙和生命的伟大。

人们通过叩拜先祖,缅怀我们逝去的祖先,感恩他们赐予我们血脉和生命。也通过这种形式,巩固亲族意识。因为一个家族的血管里流淌着来自同一个祖先的血液。 这就如同一棵大树,所有的枝叶都来自同一条根脉。

民间观念认为,自己的先祖有“在天之灵”,它们会保佑和庇护后代子孙们。在祭祖的节日里,我们叩拜祖先,祈求他们将更多的好运降临于我们的头顶。这当然是不科学的,但通过这种祭拜的形式,可以表达我们对美好生活的祈盼。

是人都是父母所生养,是人就应该牢记养育之恩,祭祀祖先,是孝文化的传承,是中华民族几千年优秀的道德信仰的传承,拜天拜地拜祖宗,这是人性的根本,扫墓上坟祭祀祖先父母,是缅怀祖先父母所传承给家到族后代的优良传统,水有源,树有根,人不能忘记自己的祖宗。叩拜是认祖归宗的一种表达方式,也是缅怀遵循祖宗的传承仪式,叩拜祖先也是宗族后代团结凝聚的体现!

祭祖叩拜是民间一个古有的传统,外国人也祭奠,但多是深深鞠上一躬,献上鲜花。

(给先祖叩拜,是民间一个古有的传统)

(国外祭奠,多是献花、鞠躬)

但并不能说外国人不会跪,他们也会。在现在的各类媒体上,我们也是经常可以看到外国人跪着的镜头,当他们祈祷或忏悔的时候。

(外国人在忏悔或者祈祷时,也是跪着的)

过去有个段子,说的是洋人见到慈禧太后不下跪。慈禧大怒,认为受了侮辱,旁边的大臣给她解释说,洋人的膝盖是直的,不能下跪。

大家都知道,只要是人,无论是哪个人种,膝盖都是弯的,不会是直的。因为如果膝盖是直的,哪就根本无法行走、坐卧的。所以说,这只是一个段子呢!

民间祭祖时候的叩拜,其实有两种意思:一个是因为传统认为,跪拜是最高贵的礼节,叫跪天跪地跪父母跪祖宗,是尊重。不是有古语说:男儿膝下有黄金嘛!是不能够轻易、随便下跪的!孩子做了坏事,罚他跪着,那是体罚,是警诫!逼别人下跪,那是侮辱!唯有跪天跪地跪父母跪祖宗才是自愿的。在跪拜祖宗的时候,内里也含着祈祷的意思,期盼祖宗能够让一家人安居乐业。这点和外国到教堂里祈祷是差不多的;第二种意思是感恩。用跪拜这一最高贵的礼节跪拜先祖先人,是在感谢他们是家人繁衍下来。

这个问题提的既可笑,又可怕。可笑的中国很多人都到祖坟上叩拜,你却不明白原因,可怕的是这么多年了你还没明白原因,这是名符其实的“数典忘祖”。

我们不是孙悟空,从石头里崩出来的,我们是父母上一辈、再上一辈、再上若干辈,一代代繁衍下来的,没有祖宗便没有我们,这是根连根、根连树、树连枝、枝连叶的关系。纪念他们便是缅怀先祖,便是孝敬父母,便是尊重自己,便是教育后代:我们是堂堂正正、有祖有宗、有爹有娘的、有姓有名的中国人,是中华民族光荣的一份子。


去亲人坟前叩拜,即是一种美德,也是文明中国传承下来一种传统习俗。我们每个人都有逝去的亲人,心中难免有一丝痛苦和忧伤,通过这种祭祖方式,或是告慰,或是缅怀与追忆,就如同亲人永远活在心中。其实亲人坟前叩拜,最重要一点是学会感恩,教育下一代我们从哪里来,是谁赐予我们生命,时刻不能忘本,要牢记前辈遗嘱与重托!有时候,我们悲伤时,就不禁想起爱我们的亲人!与之倾诉!亲人啊,你们还好吗?我们可以从逝去的亲人那里传递一种莫大正能量,鼓舞自己,提醒自己,更要为心中的那个人永远活着,坚强,绝不言败!我想,生活本该这样!


“暴走团”占领机动车道是否值得我们反思?

这个事应该去问问那些老人,现在这些老人在别人眼里到底算什么,造成整个社会风气退化,他们有不可回避的责任,跟种树一样,长成畸形也不是一朝一夕的事,这些老流氓长成这样,法律又保护他们,也只能呵呵了

和采没采取安全措施有毛关系,关键是这种大规模侵占机动车道的行为是违法行为,不管产没产生后果都是违法行为,侵犯了他人路权,轻则给他人带来不便,重则给自已和他人带来危险,而且是在这个问题已经引起全民关注的时候以身试法,可谓顶风作案,应予严惩!容易造成群死群伤的活动就该禁止!何况占用机动车道!不以为耻反以为荣!为他们好还不领情!变态的社会现状!

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