语文老师在上文言文课的时候，如何活跃气氛不会枯燥无味？
这真的是一个很难突破的问题。方法不是没有，就是很难用于实践。因为有的方法很好，但是特别费时间，文言字词就跟英语单词一样，需要积累，大量的积累。
成语记诵，趣味记诵，归类记诵等方法都是运用在具体讲某个词的过程中的。
我自己觉得比较有效的方法有二：
一、我在高中文言文教学中，运用当堂讲当堂留时间背诵当堂检查，效果还不错，只是费时间。当堂背诵和检查环节，我是运用多媒体，把课文中的重点字词用不同颜色区分，能给学生一种画重点的感觉。
二、找出文中重点的十几二十几个词，重点句式，让学生运用这些词和句式自己创作文言文。效果不错。
枯燥的课程
类似于英文语法课的那种教学方式，逐字逐词逐句一一对应成现代汉语的翻译式教学。
有意思的课程
把文言文当做故事来讲。中华文化博大精深，汉字言简意赅，一篇篇文言文，其实就是一个个的故事。可以采用故事教学法，这就对教师提出了更高的要求，不要满足于照本宣科，而是要提前做好一些功课。好比初中的《出师表》，也是要求背诵的，在教学时就可以结合三国的故事来简单讲一下，同学们也爱听。
中英文对照。还是以出师表为例，王洛勇老师朗诵的就是最好的示范，在学文言文的同时，还可以学地道的英语。
同学们也可以尝试着将文言文，古诗词翻译成英语。古诗词翻译成英语的难度最大，在表达意思的同时，也要做到押韵。以《红楼梦》中的《好了歌》为例，大家可以看一下大卫霍.克斯的译文《The Won-Done Song》，不仅译出了原文的精髓风格，而且在发音上与汉语的“完蛋”相近，正好是诗歌所要表达的意思。中英文对照学文言文，涉及到跨学科教学，值得探讨一下。
古今结合换位思考。古人和现代人都是人，在一些事的想法上也是相同的，所以说我们在学文言文的时候，不妨把自己想象成古人。下面我给大家举个例子，就好比高中学过的《寡人之于国也》，也是要求背诵的。这段很长，但比较好理解，我就不一字一句的给大家翻译了，简单为大家讲讲大概意思。
梁惠王说：“我治理国家很尽心尽力，哪里发生灾荒，我就会安置灾民，运送粮食。我看别的国君还不如我呢。为什么邻国的百姓不见少，我的百姓不见多呢，我很疑惑。”
孟子于是举出了一个经典的例子，五十步笑百步。梁惠王也说，退50步也是逃跑。
孟子说，您知道这个道理。然后孟子阐述了自己关于王道的一些理论。
古希腊有位哲学家叫做苏格拉底，孟子和苏格拉底说话的风格有些类似。都是先提出一些显而易见的话，这些话对方是认可的，通过这样的一系列对话，最后表明自己的观点，使对方认可。这放在现代也是非常好的一种语言技巧。为什么有些人不会说话，或者一说话别人就反感？情商低是一方面，另一方面就是把自己的观点强加于人。注意强加于人的观点，别人轻易是不会认可的。就好比这段文言文中，孟子直接说“大王啊，您的这种想法不对呀，不符合王道的精神啊。”估计梁惠王会直接把孟子请出去。
全文只讲几个点，有成语故事的要延伸。多讲无益。强烈要求学生多读，以提问阅读效果为依据，要求其断句。印发重点语句，检查断句与翻译情况，之后检查阅读情况。最后总结，就是断句与读。
初中语文在还用部编版版本以后，古文古诗不仅数量提升，难度也有较大提高，而且针对中考新趋势，课本内较为直观的考点也就是古诗古文，所以，对于古诗文的教学可谓重中之重。
作为一名初中语文教师，在教学古诗文中，我秉持着学生是主体的观念，只去引导，让学生自主探究，小组展示，当然了，我最后也会将重难点整合，再次强调，或者改为小卷测试，让学生再次对知识进行筛查巩固。效果不错，学生动起来，也就主动了，也不会枯燥了。大家可以尝试一下😋
说取文言文课，就想起学生时代的语文老师，的确有的老师讲课很难董，而有的老师讲同—课文，即风趣又好董，我好长时间，都不知道老师讲的那些知乎者也道底是什么意思。只到听了另—个老师的讲解才明白，原来老师讲课也需要艺术的加工。
可能几十年前的老师文化水平也不高吧，我初中第—个语文老师讲文言文只会照着书本来读，自己也不会背课，我发现他是按教案读。搞些古词解释，很多时候听的头都大了。文言文其实就是古人的文学用语的语法，讲文言文，先不要去讲课文，老师先把文言文课文的翻泽文当着故事给学生听，先听明白这个课文道底是怎么回事。再把古人的文学用语与现代用语作对比，说明白了为什么要这么用。
我的第—个文言文老师，开始读一遍课文，然后就—句—句翻译，只到一遍课文上完，我也没有明白是怎么回事，知，乎，者，也，矣，言，亦，何，曰，等字为什么要与文中这么用，老师把它象讲故事—样讲，或自己编几句这样的应用说给学生听。讲文言文，最好找几本古典小说，按白话文给学生读几个，同样又用文言文来读，这样使学生产生联想，会促进理解，我当初学文言文就不知道怎样去翻泽句子，后来连续结合几个句子，才明白意思。
其实我不是教师，只是结合自己读文言文的理解谈点看法，有错误的地放，欢迎批评指正。
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