对于“寒衣节”，你了解多少？
每年农历十月初一是我国的传统节日"寒衣节"，又称"祭祖节"。
寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一日祭扫，纪念逝去的亲人，谓之送寒衣。
相传送寒衣源于秦始皇时期。当时有对夫妻，丈夫范喜良被抓去修筑北疆长城，妻子孟姜女千里寻夫送寒衣。寻到长城脚下，得知丈夫己死被埋于城墙之下，悲痛欲绝，哭倒长城……千百年来这段悲伤的爱情故事广为流传。
"寒衣节"烧纸钱的传说，更是一个精明人促销大捷的美丽传说。
据不完全可靠传说，蔡伦的哥哥蔡莫看到弟弟造低有利可图，夫妻俩也开了一家纸坊，但做出的草纸质量不好，少有人购买，俩口子着急。急中生智，俩人自导自演了一出烧纸化钱还魂一幕，让邻里见到烧纸让他老婆死而复生的妙用。纷纷掏钱买纸……十传十，十传百，不几天他们家堆积草纸被抢购一空。所以每逢送亡灵祭祠先人，就有买些草纸烧灰化钱招亡灵的习俗。
这两个传说一悲一喜，一个送寒衣一个送纸钱，虽都是杜撰的典故，但都是表达对逝去亲人的思念，是一种自我安慰的精神需求，是我们华夏民族表达感恩的一种重要方式。
寒衣时节祭先人，
继承传统不忘恩。
纸烟风送达天堂，
寄银捎书保安康。
寒衣节，就是通过烧纸的方式，给死亡的人送衣送钱，送人间所用的一切，包括超市中的所有东西。这些亡人包括自已的父母，爷爷，奶奶，叔父，外公，外婆。使他们能在阴间，温暖过冬，有个幸福的生活。
又是一年寒衣节，天气冷了，该给远在天边的老头子送寒衣了。湘南是立冬前送，连续送三年。今年是第二年了。
这个周未，女儿女婿们都会回来祭拜己故的父亲，到他坟上去为他烧去冬季御寒的衣物。那些五颜六色的纸衣在坟前化作缕缕青烟，让绵延不息的爱念在时间中永存。
丈夫長眠于城郊外的一个高山之巅。丈去去世后就有人提醒我，原配夫妻不能到亡夫的坟前去，否则三年之内他要把你接走。并反复叮嘱我，但是我没有相信，也不忌讳。每次都去了，亲友们怎么阻止都拦不住我。难道我今年身体这么不好，是真有灵验吗？反正我是不信，这次还是要去。
“往事不可追，今昔犹可待。”让逝者安息，愿红尘中的亲人们岁月静好。
寥寥数语，语无伦次，寄托对丈夫的哀思。
寒衣节，每年农历十月初一，又称"十月朝"、"祭祖节"、"冥阴节"，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。
在北方到了农历十月一之后，天也就一天比一天寒冷了，为此，人们不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。 祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物-冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫作"送寒衣"。
“寒衣节”的实质是表达对祖先的怀念和感恩。
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