从庄子身上你感悟到了什么？
所谓情商，就是明明不好，却硬说成好吧？是不是这样？我猜是的。…穷的最高境界不是知足常乐，而是穷得视死如归，明知有危险也没逃命钱，于是若无其事地等死，不是勇敢，而是无奈。我觉得不该强调成就感，依赖于成就感，而是要找一个应付无奈的心法…相信我，是人就早晚会遇到无奈…就是既然无奈于是反而若无其事这样…各种鼓吹成就的说法恰好是在引发焦虑感…求成意识求成思维，大多不是引导进取，而是催化焦虑。尤其超过自身智慧的那些目的，一定要去掉～最可怕的是歪解了却自以为了别有领悟。我相信人是有不同的智慧台阶的～越缺啥越别为啥犯贱，苦恼就少了，判断智慧不够的，莫求之，求之不得反心烦，虽不符合成功论，贵在自知之明。～鲁哒
庄子（本名庄周），字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公，战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，先秦七子之一，道家学派的主要代表人物之一，创立了哲学学派庄学，与老子并称为“老庄”。
庄子最早提出“内圣外王”的思想，对儒家影响深远，深刻指出“《易》以道阴阳”，“三籁”思想与《易经》三才之道相合。庄子的作品喜欢以引人入胜的方式阐述哲理，被称为“文学的哲学，哲学的文学”，其中代表作品是《庄子》。
庄子最引人注目的，便是于他提出的“逍遥处世”之说，庄子塑造的人生境界，是最飘逸灵新的一种洒脱。正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”
一个人的自在和逍遥，完全取决于个人的感受和体验，和别人无关，和周围环境无关。
如果人们都专注于自己的生活方式和生命体验，这种状态就叫做相忘于江湖。这是一种很理想的境界。
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略读《庄子》，分享一下我对此题的观点。《庄子》分为三篇(即内篇，外篇，杂篇，三十三个章节)。
还是“道”。它覆盖和托载万事万物，真是广阔盛大的。
无所作为这就是顺应之道，无所教化这就是顺应天性，广泛地爱人利物这就叫做仁，行为不与众怪异这就叫做宽，能够包罗不同的万物这就叫做富。所以能够执守天德就算是把握了万物的纲纪，成就了德行这就是功业的确立，能够顺应大道这就叫做完备，不因外物挫折心志这就叫做德行完美。
“道”就是理顺，“德”就是和谐。
所以说，天性存于内心，人事显露于身外，“道德”本于自然。我是能力有限，就悟出了这些，要想更深的省悟这个“道”，详看下面配图才女子的行为……
瞎折腾，八十四岁死啦，不士，不道，不俗，混混一个。养生，治家，安邦，平天下，一样没成。抄书匠而已，卖书也没发财，理论否子，大骗子。从来别看谁说什么，只看确实做到了什么，用事实证明有什么用处。他本人要做不到的，学了也白费時间，浪费心思。增加心理负担，反而，伤神，伤身，伤人。
庄子思想的一个很重要的方面，那就是逍遥地逃开名利的束缚，不借助任何外力，自由自在地游荡在宇宙天地间。庄子和老子一样，都是追求自由的人，较之老子，更加热衷于无所羁绊的自由。他可以做到无视世俗的一切偏见或者只是意见，举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，无论世人如何赞誉还是诽谤自己，都不会改变自己对个性的坚持。这一点真的很难得。一个人生活于世，就要坚持自己认为对的东西，不能以别人的意志为转移，否则或者不过是傀儡。正所谓至人无己，神人无功，圣人无名，一个人不能受制于任何外在的东西，比如功业、名利等，要活得洒脱、坦荡与无比自由。
庄子的逍遥的人生价值观，或许在某些人眼里有些消极避世，不值得赞同。但我们要承认的是，人各有志，庄子和老子一样，不是积极追求建功立业扬名于世的人，他只是追求君子穷则独善其身的价值观念。在战乱频仍的年代，个人的力量是极度微薄的，唯有把自己做好，才能超脱苦难的人生。庄子的生活年代是致使庄子思想诞生的很重要的一个因素，而庄子睿智、豁达、富有远见卓识的个性，亦是很重要的一个原因。庄子思想之所以能够千年如新，正因为它能够引起广大人们的共鸣。其实每个人身上都有热爱自由、无所顾忌的品性，只不过是有的由于种种外在环境的影响，而被社会规范、人生准则、忠于名利等东西所掩盖。老庄思想代表的是人类最原始的最无华的价值观念，可以企及每一个人的内心深处，触动软肋。
我们不妨在行走于人生困顿的时候，或是感觉到人生劳累的时候，汲取庄子逍遥自在的思想观念，让心灵保有一份难得的安静与沁凉，以便能够迎接更大的挑战。当然更可以依从于庄子，实践体会他的逍遥思想，在其中自由驰骋，获得轻松愉悦和无所担忧的人生体验。
在我的眼里，庄子的逍遥游思想并没有什么缺陷，被所谓的正统思想观念所排斥，是不可思议的。道家思想与儒家思想，谁是谁非，本没有什么明确的界限。思想的天空，就应该是百家争鸣、异彩纷层的，后人可以从中汲取到丰富而不单一的思想养料。人生、国家和社会，需要博采众长，才能实现优质，否则就会朝向不健全的方向发展。一边孔子，一边庄子，我认为是必须的。
感觉很多厉害的人喜欢看庄子，这是为什么？
庄子：本名庄周（公元前369年—公元前286年，一说为公元前275年），字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公，战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，先秦七子之一，道家学派的主要代表人物之一，创立了哲学学派庄学，与老子并称为“老庄”。 庄子最早提出“内圣外王”的思想，对儒家影响深远，深刻指出“《易》以道阴阳”，“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
庄子的作品喜欢以引人入胜的方式阐述哲理，被称为“文学的哲学，哲学的文学”，其代表作品《庄子》。此处所说的“很多牛逼的人喜欢看庄子”，其实指的就是庄子的哲学巨著《庄子》！
牛人多喜欢看《庄子》等“老庄”著述，本是古来早已有之，的确有不少古人中的牛逼者的确喜欢看《庄子》、研究《庄子》！
所以长期日积月累地因循沿袭下来，也很社会上大多很牛逼或者即将很牛逼的人在形成了一种错觉，潜意识中都认为“喜欢看《庄子》的人才是真牛逼”，如此一来，现在社会上闹闹哄哄成群结伙一点儿也不喜欢看《庄子》、甚至根本就看不懂《庄子》的人，为了证明自己确实很牛逼，所以也不得不弄几本装帧精美版本豪华的《庄子》摆在客厅显眼处，以证明自己最喜欢看且熟读《庄子》等等，甚至个别财大气粗者，不惜花大价钱聘请枪手网上摘录拼拼凑凑弄几篇文章，找个报缝或广告旮旯什么的小版块儿变成铅字，往自己脸上大肆贴金装银！
恶习相袭，日久成风，渐渐地在社会上形成了一种“看《庄子》者都很牛逼”的错误理念！时间一久，世人为了方便易记起见，就把这句话全面进行了合理化的概括与简略，依照中国当前常规性的惯例，攒其要而删其繁，概括归纳成为了一个二字词组，叫做“《庄》逼”或“庄逼”。再随其后，为更易于推而广之，再加上以讹传讹，指鹿为马或李戴张冠，遂演变进化而成为“装逼”，以至于风靡一时，久盛不衰，至今仍为当前社会最常用的口语词汇之一！
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